名可秀唇一弯，“我道什么事耽搁了，原来是有人拖着你去告密了。”
“这个密告得好，应该大力褒奖！”卫希颜笑哈哈道。
笑完了，她眼眸一深，“那边不安全！”成都府路与北廷的利州路接壤，可秀此去川地难保雷动不派人刺杀、甚至亲自出手！
名可秀语声轻轻，“希颜，我必须去。”西川不能拱手让给雷动。
卫希颜叹一声，轻吻她唇一下，“我陪你去。”
“嗯。”
两人相视一笑，心意通融在眸光交织里。
作者有话要说：觑空补个备注：
1、关于四川的名称变更：
1）四川古称梁州。周代，四川东部有巴国，西部有蜀国，故合称为巴蜀【巴国以今重庆为中心，蜀国以成都市为中心】——所以说“巴蜀”其实是指四川的两块地方呀【现在属于“巴”的大多归入重庆直辖市了】
2）汉代时四川名益州。三国刘备建蜀汉政权，故四川又称为蜀或蜀汉。到了晋代，四川分为梁、益二州。唐太宗以益州置剑南道，梁州置山南道。
3）宋太祖灭后蜀以后，四川分为西川路和峡西路。宋太宗时并为川峡路。宋真宗时分【西川路】为东、西两路——西川东路治梓州（梓州路）；西川西路治成都（益州路，后称成都府路）；又分【峡西路】为利州路、夔州路两路。这样四川就被分成益、梓、利、夔四路了，一般称为川峡四路，又总称为四川路，从此就有“四川”之名【不是省】。
“四川”被正式以省治命名是在元代，但最早作为行政区域却是在宋徽宗大观三年（1109）的诏书中正式使用。——所以后文中若出现“四川”二字大家莫要讶异~嘻嘻~
2、关于排行的称呼：
唐宋时都习惯以排行作称呼。比如燕青，习惯叫燕小乙，乙通一，就是排行为大。排行为一的可称为乙或大，比如名可秀叫铁子为铁大，就是指铁一。所以她叫铁卫铁十一铁十二之类的不是叫冷冰冰的编号，而是按排行叫，是宋人的一个称呼习惯。再比如本章中的莫六、王十五也是排行。有的底层百姓只有姓+排行没有名，比如王七，李九等。
当然这个排行各家族的规则都不同，比较复杂，所以称十五的，不一定是他的亲兄弟间排名，也可能是族里同辈的排名。
3、关于“郎君”的称呼：
唐宋时都习惯称呼为郎君，如水浒里的武大郎，就是武大郎君——排行+郎的称呼，在百姓里十分常用。对读书人多称小官人，有功名的则叫官人或大官人，比如水浒里的西门庆。用钱捐了官，所以别的人叫他西门大官人。
至于老爷和少爷的称呼是没有的（应该是到了元代才有），关于公子的称呼也是没有的，公子是“公侯王爵之子”不能乱用。文中有武林四公子的说法是对江湖来讲，江湖人胆大包天管你啥公侯的（其实是叫“武林四郎君”实在太囧了~哈哈哈~）
说排名说到这，再顺便说一句，唐宋对女子的称呼一般都是“娘子”或“小娘子”，不叫“小姐”（一般指妓.女），又有一种说法是如果排行+小姐，如大小姐、二小姐，是可能针对闺秀~~~~囧~某西前文中规避了娘子的叫法，实在是不习惯呐，泪目~~~~
唔，还有一条，对官员还没有“大人”的称呼出现，“大人”是指品德高尚的人，不是指身份地位，一般是叫官职，所以前文中出现“大人”的叫法是谬误~~~呜呼哉，光是个称呼就让人犯难，再度泪目~~~
关于爷爷：还没这个称呼，爷一般指父，如阿爷是指阿父，所以称爷爷叫祖翁，或简为阿翁。
西川之行（一）
名可秀的西川之行定在腊月十五，由于此去路途遥远且有招刺的风险，因此除十二铁卫外，又定下“流水无情”中的萧流金、水沁辰、莫秋情三人随行。
卫希颜原想带叶清鸿，一想还是让徒儿乖乖养伤，省得去西川遇上雷暗风又勾起对黎楚瑜的怀念；二来她在山庄叶向天就有了个切磋对手，免得起了回雪山派的心思——可秀对浅裳有对母亲和姊姊的双重眷恋，卫希颜顾念此点，自不愿叶向天夫妇离去。偶尔好笑的心想：或许正因可秀不愿姊姊离开，方拖延婚礼牵绊住浅裳。她对此倒是无谓，只要可秀欢喜怎样都好。
西川之行定后卫希颜又托了名清方一事。她估算着此去西川新年定是赶不及了，原计划过年回靠山村看看阿娘便也难行了，遂写了封信托妻兄兼妹夫跑一趟，顺便住上两三天，让阿娘宽心。
孰料希汶竟坚持去，说：“姊姊的娘就是我的娘！”卫希颜顾虑着希汶的身子不比练武之人，天寒路远的，哪舍得让她受那风霜颠程之苦，最终却在妹妹一双含泪盈盈的美目下叹气投降，只得再三叮嘱名清方小心照顾，不要急着赶路，又亲手布置二人的马车……后来被七叔、三叔知晓了，正色说：“早就应去拜望阿嫂，感谢她养育大希颜……”有这两位叔叔同行，卫希颜这才彻底放了心。
因距年关已近，名清方在头天置了年货礼物后，次日就带着希汶随两位叔辈启程了，竟是比西川之行的人还早走了一天。