而那伯邑考则是拿起纣皇丢给他的一本册子对照着旁边的繁体字学起了简体字——这却是纣皇强行要求他学习的，一日里不学会一百字就要和殷娇公主一样处罚，一日三餐除了肥肉什么也没有！
话说这朝歌皇宫中，因为昏君喜爱美食，食欲又比常人旺盛，因此改变了一贯的饮食制度，由原来的两餐变成了三餐。亏得这时代不以瘦为美，宫妃们又总是被暴君折腾着做骑马打仗的游戏，体力消耗极大，渐渐地也就对三餐制习以为常，没有人去反对。
却是朝堂上对此颇有非议，认为狗皇帝此举不合体制，而且过于浪费食物，是伤民的一种行径，应当立即停止。无奈昏君根本不以为意，就是他们绝食作为抗议也不为所动！
不说那时为了求这狗皇帝遵从祖宗规矩将宫中饮食制度改回来，绝食饿死了几个臣子，却说伯邑考出身西岐勤俭世家，却在这奢靡成风的朝歌皇宫里被迫养成了三餐饮食习惯，又被御七变着花样将美食放在眼前引诱，可谓是掉进油水里一般被纣皇养着，离乡三个月不见瘦只见胖，连下巴都圆润起来了！
这要是再让纣皇处罚一下，让御七一日三顿拿肥肉来喂，伯邑考还不得腻死？
好在狗皇帝知道他是一个崇尚风雅之事的公子哥，因此特别嘱咐御七用后世里的经典诗词作为材料，编纂了这本册子。伯邑考一面学一面吟诵这些诗句，除了觉得简体字太丑陋了，倒不真的厌恶这种学习方法，反而在念到一些寓意美好或是内涵深刻的诗句会忍不住激动起来，与负责教授他的御七讨论起来。
想他纣皇，上辈子也是上过大学的，虽然因为思想品德不过关，没能毕业，只捞到了一张肄业证，但高考却是实打实通过的，更是以本市探花之姿被清X学府选中，十二载春秋应试教育传承下，对这些诗词的了解那是要有多深刻就有多深刻！因此与御七几番探讨之后，伯邑考立即就被御七深刻的思想感悟以及渊博的学识折服了，看着她的眼里充满了惊艳、推崇之情！
却哪知被纣皇意外瞧见了他俩相谈甚欢的和谐场面，一时醋意大发，立即叫九尾狐将御七赶了出去，不仅不让她再与伯邑考见面，还不让她做饭给伯邑考吃！
这一下伯邑考可谓是被纣皇同时断了精神食粮与物质食粮，着实痛苦、萎靡了一段时间，不仅饭菜觉得十分不可口，连那些朗朗上口的美好诗句也懒得学习。纣皇疼宠于他，在三番两次逗弄他只得来漫不经心的回应，大发雷霆了一番后终于不得不妥协，重新将御七安排在他身边，陪他读书、伺候他吃饭！
只是因为有了前次教训，性情一向乖巧的御七便比过去更加谨慎，除非伯邑考问的是不认识的简体字，其他问题一概不会回答于他，对着他的时候也是始终冷着一张脸，绝不露出一点亲和来。伯邑考误以为那几日里纣皇惩罚了御七，打从心底怜惜她的才华，因此也不愿意因为自己的缘故叫这个有大才学的奇女子受到嫉妒成性的无道昏君的迫害！
因为彼此都在避嫌，所以纣皇走进内殿时，那御七并不在伯邑考身边，只是站在殷娇身边，监督她快快完成。待见到纣皇进来，这巫医立即聪明地抱起三公主，向纣皇行了一礼，便匆匆地离开了，将空间留给了他与伯邑考！
三公主因为还未将拼图拼好，唯恐她父皇注意到自己，进而借题发挥将惩罚加重，竟是难得乖巧地窝在御七怀里，不敢轻举妄动！
与急忙行礼的御七不同，伯邑考却依旧坐在书桌后，只是放下了手中练字的毛笔，抬头看着纣皇——这非是他持宠而娇，丢了自幼学习的礼仪，实在是狗皇帝蛮横不讲理，非要他丢掉一见他就要下跪行礼的“坏”毛病！
☆、63 龙游朝歌，凤离岐山（二十五）
作者有话要说：
纣皇的设定就是反社会人格，所以他欢快地选择了暴君模式，至于商朝会不会被玩残、别人or神仙会不会被玩残，都不在他的考虑范围内。
不过有句话怎么说来着，天生我bt必有用我之时，纣皇幸运地穿到了一个适合他这种性情的时代~
咳咳，其实我就是想说个人选择总是不同的，有人选择做明君，有人选择做暴君，也有如我这样的废柴会在第一时间自挂东南枝~
（关于标题，亲们就不要注意这些细节了~）
虽然纣皇对伯邑考的乖巧听话十分满意，但是对方却很不习惯这种违反礼制的事情，心中对纣皇也颇有微词。
纣皇走到伯邑考身边，见他神情颇为纠结，隐隐还夹杂了一分不屑之意，哪里猜不出他在纠结什么，又在不屑什么？不由得好笑道：“世子不习惯与朕这般‘平等相待’？”
伯邑考自幼被姬昌教导着一言一行都要依遵礼制方能现出大家风范，因此从来不敢在言行上有所怠慢。此时他心中虽然不屑纣皇对自己的另眼相待，却因为畏惧他又发作来寻自己甚至是西岐的麻烦，连忙拱手欲答，哪知习惯之下竟又弯下腰去准备行礼。纣皇见他“故态萌生”，立即抓住他的手，不让他做完全套礼数，而后笑笑对他道：“刚刚不拜，现在何以要再拜？”
伯邑考连忙站直身子，知道自己又不小心违背了昏君的命令，因此面上露出尴尬之色，微微低下了头，有些窘迫地回答说自己自幼受父亲教导，遵守礼制规矩已经成了习惯，所以一时难以改变。
伯邑考连忙站直身子，知道自己又不小心违背了昏君的命令，因此面上露出尴尬之色，微微低下了头，有些窘迫地回答说自己自幼受父亲教导，遵守礼制规矩已经成了习惯，所以一时难以改变。
伯邑考没想到狗皇帝会忽然对自己说出这番类似“示爱”的话来,不由得抬起头来与他四目相对，努力想要看出他眼底是否带有戏谑，但只看见他眼带笑意似是意味深长,却是难以捉摸到底。
也不知是不是被这深邃的眼神给诱惑了,伯邑考竟有了一股冲动,想要探究一番这个男人真正的心思,不禁破口而出道：“陛下请恕臣子无知，陛下虽说是为实现当初诺言才特别要求臣子不以君臣之礼相待，但是伯邑考认为礼制于国之重要甚于律法，陛□为万民之首实在不该为了这等理由就率性而为,轻易地使礼制威信受损！”
他淡淡地撇开眼看向他处，说道：“臣子亦认为人与人之间唯有相互尊重才能真心相交，而唯有依循礼制规矩去对待对方,才不会冒犯对方，让对方感受到自己的诚意与尊重，陛下可赞同臣子这番话？”
纣皇见他神情严肃静穆，不仅不以为恼，反而兴致勃勃.起来，与他交谈道：“朕对邑考这番言论十分赞同，但朕始终觉得一个喜欢屈膝向人低头的人，根本毫无尊严、骨气可言——一个不懂得自尊自重的人又如何能教别人，尤其是上位者尊重他、亲近他？而他那些囿于礼仪才作出的言语举止在旁人眼中未免有做作、虚假之嫌，对方如何还能相信他有着一副赤诚无欺的心肠？”
伯邑考一向对礼制十分推崇，此时听到纣皇的这番言论，只觉得五雷轰顶、一派胡言！伯邑考难以信服之下，立即义正言辞地反驳道：“陛下此言差矣，就以朝堂中众位大人为例，他们每日上朝见到陛下无不依足臣子的规矩，对陛下三叩九拜、顶礼膜拜，以陛下刚刚之言难道他们都是包藏祸心的奸臣贼子吗？”
因为纣皇这番歪理实在太颠覆，让伯邑考感到非常的不适应与愤怒，因此他神情严肃地说完这些话后便气得抿起了嘴唇，连眼睛都瞪得圆圆的，只直勾勾地瞧着纣皇，等着看他要如何诡辩过去！