好吧，小国王对弟弟说：“丞相说得也有道理，罪人打完了板子难道还要让被打的人一路走回户籍地，这样一走指不定本来也就是躺一躺的事，变成伤口感染啦！”
刘彘也跟着叹了口气，一脸忧愁得说道，“其实我觉得阿兄的法子是个好方法呀，这样就可以避免底下的人贪墨和草菅人命了！”
“说到底还是穷。”小国王捏捏拳头，想到了现代新加坡的鞭刑，这是一个现代少数还有的肉刑国家之一。
这种肉刑法在施罚时候会有医生在场，每一鞭抽打完之后医生都会检查受刑者的身体状况，甚至帮着免费治疗。一旦发现受刑者的身体承受不了下一鞭，便会暂停鞭刑，治好后再继续打，打得受不了再治，反正犯人是绝对一鞭都逃不了。
当然，这自然也会造成新加坡的医疗资源的浪费，但效果显著。别的国家还有可能发生穷苦者因为活不下去刻意犯罪去蹭牢饭的情况，但新加坡几乎没有。
“等我们有钱了！”刘彘跟着捏起了拳头，“彘儿就要在胶东国建一个司法中心！到时候该打屁屁的一个都逃不掉，全用鸡毛掸子打！”
没错，在刘彘的世界里，最可怕的刑罚就是用鸡毛掸子打屁屁咯！
但这种想法是错误的！
法学大拿刘彭祖亲自上阵给弟弟科普了下大汉的法律，然后他发现自家九弟居然也是半个法盲，干脆两个拉着一起说。讨论会很快吸引了了中山国和胶东国的两位丞相，大家群策群力之下，居然整理出了一本案例分析的小册子。
夏安然看了看自己和弟弟抄录下的小本子，觉得上头的案例分析题非常有研究价值，于是他毫不犹豫地摘抄了几题大家讨论的最激烈，也最有争议的案例当做考题寄给了韩婴。
等到后来刘彭祖享受完了弟弟的“小意奉承”之后，一脸骄矜地表示「阿兄来给你出题叭」时，他便对上了弟弟一张写着「咦，阿兄你不是帮我出了一本子题，我已经不需要了呀」的表情。
刘彭祖：……
好气哦，这个弟弟不想要了。
然而，对着眼露凶光的兄长，小国王挺起了胸脯理直气壮地说道：“阿兄，你要是再打我，我就告诉阿母。”
作者有话要说：
夏喵：不皮是不可能的，这辈子都不可能不皮的。
夏喵：人活一张脸，当着弟弟的面想要再揍我一次也是不可能的。
夏喵：您的弟弟向您施展技能——告家长，效果拔群。
刘彘：(..??_??..)努力学习.jpg
——
挠挠头，新加坡的鞭刑很厉害，真心的，而且这样的刑罚会造成不可逆的伤痕，据说是无论什么手段都无法消除的，裤子一脱人家就知道你丫受过刑了。
作者君知道这件事是因为几年前新加坡发布通缉令，全球通缉一个涂鸦画手，表示只要找到人就一定要引渡把人拉过来抽鞭子……
咳
因为新加坡涂鸦是犯法的。
然后作者君：等等，啥？抽鞭子？
接着就被科普了一波。
犯罪混牢饭这件事……目前最寻常的是日本，中国……也有。
日本的老龄化情况严重，他们倒未必是真的没钱，也有一部分人是因为寂寞，有些人寿命太长了，儿子女儿都已经过世，亦或者是丁克，或者没结婚，年纪大了就算有钱也无聊。
于是就会去偷些东西故意被抓住，甚至还有自我举报的，以求吃牢饭。
日本的监狱，福利措施很好，吃得好住得好，还有集体活动什么的，甚至如果生病还要负责治疗，所以这些年刻意去混牢饭的越来越多，还有不少是出来后犯法又关进去的。
当然他们的监狱生活还是必须付出一定的劳动，但人活到一定年龄了，最怕的其实不是要干活，而是连干活的空间都没有，对待老年人的监狱干活再重也不过如此，比起外面的生活要舒服的多。
这一点其实和日本的文化也有关系，虽然是东亚文化圈，但相对来说，就子女和父母的关系而言，日本比中国的要更为冷淡一些。
日本的少年人很多都是在高中毕业后就基本独立，他们的大学生活不少都是靠贷款和打工度过的，（当然这也和学费昂贵有关）而在中国很少有大学生会为了生活费而苦恼，他们的打工比起说“不得不”不如说是“体验生活”。就算孩子工作后、结婚后父母也会给予一定的补贴。
虽然这在社会上并不被提倡，但中国的亲情纽带的确比日本要更牢固一些。
撇除极少部分白眼狼、或者极少部分实在贫困的情况，作者君身边的大部分亲缘关系还是比较牢靠的，基本上都维持在起码一月一次见面，日常电话联系的情况。
如果年长者会使用手机，会更频繁一些，（我觉得这和子女生的也是一个娃，相对比较空也有些关系）
而且中国的中老年退休文化上来说……比起日本真的好太多。
每天作者君都想要退休……（喂！）