翌日。
刘秀果然又去了云若寺。
却依旧只得道竹若大师仍未出室的消息。
他这次却并未急着离开，而是要求进寺拜佛。
这是刘秀第一次进佛寺，看到所谓的佛祖。那佛祖，与常见的道教供奉的三清之相不同。佛陀大多奇形怪状，高大，一脸福相。
小沙弥在一旁引导：“此乃我佛释迦摩尼。相传，当年摩耶夫人梦白象腾空而来，自右肋入体。夫人醒后，便去求见净饭王，王召集大臣询问王后之梦是何征兆。即有先知卜出王后必生王子。且王子乃千古圣人，定能光显释迦族。摩耶夫人自梦白象受孕后，百病不侵。后，摩耶夫人于菩提树下诞下王子。王子长成后，因感叹人生老、病、死之苦。便立意要求解脱。”
“……释迦摩尼苦行六年后，去了菩提耶伽，在菩提树下发下宏愿。跌坐四十八日后，遍观十方无量世界和过去世现在世未来世一切事情，洞见三界因果，次日凌晨，明星出现天上，他豁然大悟，得无上大道，成为圆满正等正觉的佛陀。
佛经上说，释迦牟尼成佛之时，大地震动诸天神人齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时体息，天鼓齐鸣，发出妙音，天雨曼陀罗花，曼殊沙花，金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。”
那沙弥说的十分自豪。
刘秀一边倾听，一边站在佛前看那释迦摩尼之像。
脑海里头想到的，便是昨夜看过的佛经。
那佛经读起来拗口，却别有一番味道。
‘倒是可以用来统治百姓。’他心里头有些模糊的想道，因那佛经中，处处透露出的人天善性。若是加以引导，那其中的‘六道轮回，因果报应’定能让百姓驯化，从而安居乐道，少生事端……
刘秀心里想着，便越加期待起同竹若大师的会面了。
————
刘秀是在七日后，才终于听到了竹若大师出室的消息。
“只是，师叔说，他不见任何人。”小沙弥看他一脸高兴，只能遗憾的摇了摇头。
刘秀心头不免有些失望，脸上却丝毫不显：“想必大师有些劳累，小师父，您觉得明日大师可有时间见秀？”
小沙弥有些为难：“这——实不相瞒，师叔的心性，不是我等可以随意揣测的。”
刘秀听罢，难掩失望之色。
他正要告辞时，突然福临心至：“小师父，秀今日还是想进去参拜佛祖。”
小沙弥已然习惯他偶尔会提出参拜佛祖之事，便欣然让行。
“今日小僧有些俗务，便不陪施主了。”小沙弥双手合十道。
刘秀正求之不得，忙道：“小师父请便。这寺里头小师父已带秀走熟。秀心头正有一难事，需向佛祖求解。”
————
刘秀装模作样在前殿晃了一圈，确认那小沙弥并未跟在身后。便立刻穿入后庭。
寺中有竹林，这一点他第一次进寺便已发现。
他想，竹若大师名中既然有个‘竹’字，那么想必是对竹子有些特殊情感的。
那么，与其满寺乱晃，还不如去竹林中，寻个‘偶遇’的机会呢。
横竖无论如何，都要试过他才心甘。
刘秀想的清明，便认了认路，朝竹林而去……
他不知道，竹林中，他想偶遇的大师，此时正在竹林中打坐。等待着和他来个因缘凑巧的不期而遇呢……
☆、第 6 章
竹海深处。
清风拂过竹林，沙沙轻响，别有一番滋味。
刘秀却无心欣赏，他拨开眼前竹枝，往四周看去。
然后，便看到了一黑色身影。
汉以火德自居，沿用秦制以黑色为尊，这云若寺中沙弥均着土黄色，如今这身着黑衣的。不难想，定为寺中高僧。
刘秀心头有了决断，于是便放慢了脚步，慢慢走过去。
还有三百步时，那人便说话了：“施主从何而来，往何而去？”
刘秀不禁肃然起敬：“某自南阳而来，却未知该去何方，是故特意来请教竹若大师。”
那人转过身来，面容方正，让人望之便心生亲近之意。
那人打量他了会儿，便笑了：“施主心里早有主意，何必问询？”
刘秀索性打开天窗说亮话：“某乃南阳刘秀，今次来河北，特为求娶郭家小姐。怎奈小姐身子不虞，迟迟不得嫁。听闻大师曾为小姐看过病，某今特来问询，该如何治小姐病。”
那人笑了：“吾乃竹若。施主想必已然知道郭家小姐所病为何了。”
“正是，”刘秀道，“某想问大师，某可做的小姐药引？”
他说罢，便不自觉挺直了身子。
竹若大师笑道：“天下已乱，真主将出。龙生九子，凤却唯有一个。施主，你可知，这能做小姐药引的，天下并不止一个。”
刘秀心头一怔，细细一思，竟是合情合理。毕竟龙生九子乃世人皆知之事。可凤凰涅磐，却从未听说，凤能同时有二。
那么，若他是其中一龙，又该如何让其余八龙皆不能出？