“……快回去吧，时间不多了。”
赵一航朝他俩挥挥手，就蹦进了那个通道中。
见他终于走了，单夏忍不住松了口气。唐无机给宁采臣喂了救急丹，就又扶着他躺回了床上。出来见单夏坐在桌边翻着那两本书中的一本在看，还是提醒道：“我们不能带这个世界的东西回去。”
单夏用食指隔空指指自己的脑袋：“所以，得靠它了。”
“但是这样就违背了规定，被系统发现你跟玩家接触的话……”
“游戏里多的是外挂，到时候我找个外挂漏洞来发邮件，就能绕开系统检测了。”
“……”单夏的主意打得这么快，唐无机忍不住怀疑他是不是干过不少类似的事了。他心里还是觉得不太妥当，想了想，问道：“要不要同老僧商量一下？反正我们也要汇报赵一航的情况。他很明显在研究我们的世界和我们这个群体。”
单夏犹豫了一下，过了一会才回道：“赵一航的情况是要汇报，但是这两本书的事是我自己答应玩家的，就算了吧。”
唐无机看一眼单夏。没有接话。
单夏许是猜出他在想什么，笑了笑，“你能不能帮我保密。”
“我就是来搜集情报的。”言下之意不能。
单夏没有立刻接这茬，笑嘻嘻把自己手底下的一本笔记推给他：“你不好奇在人类眼里我们是什么样的？”
唐无机盯着那本笔记犹豫了一阵，最终还是没有抵过单夏的攻心之术，妥协了。翻开来一看，他拿到的这本更多的是一些看不懂是什么意思的符号和公式，还有一些赵一航自己画的简视图例，其中一幅吸引了唐无机的注意。
这幅图上画的是一个三角形的图，一角上是一个人，标注了身体，一角上的是一个人形烟雾，标注的是灵魂，最后一角上站的则是个类似机器人的存在，一看标注果然是数据化形态，三个角彼此之间都用双单向箭头或双向箭头进行了转化标注。
图旁边写了很多小段的词根，有阴阳、物质、反物质、数据起源……最后一个词根是轮回转世，词下面还用双横线作了重点标记，后面跟个小括号，括号里写着：由剑三NPC处获取的信息③。其表示：在本世界的灵魂可轮回，在异世界数据化后的灵魂永呈数据化态，无法再轮回。
三角的中间打了个很大的问号。
显然赵一航自己没想明白这其中的转化原理，他也一头雾水。
图示下面就是赵一航围绕这个图展开的一些猜想和论证分析了。
（一）据观察，没有证据表明异世界的人是数据人。他们具备直观形象思维，包括剑三的npc也是。尽管他们自称是数据。据我观察，他们同样具备直观形象思维。在假设我们对图灵机理论片面性的概括完全正确完全正确的基础上，可以证明他们并非数据人，但是他们同样具有人类所不拥有的能力，比如：他们可以和游戏角色一样死而复生。在我和其中一名npc单夏彻夜长谈的过程中，我了解到，他们在剑三这个游戏里确实是以数据的形式存在的，包括但不限于拥有分-身，可随时自裂，自克隆，这点无法用传统的生物原理解释。
由此可以推导出基于两个假设的结论。A：我们所认为灵机片面理论并不完全正确，它存在一定的缺陷，或许缺少某个真值，需要进一步论证。B：剑三的npc并不是单纯的数据，由npc处获取的信息③，可以辅证倘若数据化和灵魂化中间需要一个互相转化的过程，那么他们或许处在这个过程的中间位置。在我和npc单夏的交流之中，我意识到，在他们看来，穿越人类身上灵魂化和数据化不同程度的转化交融，是很正常的一件事。那么反过来，或许这个理论也能用在他们自己身上。
（二）上图信息③如果得到论证，我们需要重新审视穿越的概念原理。
唐无机对着这段文字久久无言，他并没有想过自己也有灵魂化的可能，转念一想，又觉得这不过是赵一航的一种猜测，实际上他也没有什么实际的案例来支撑这种猜测。据他亲身感受，他们NPC和玩家本身是有很大不同的。即使是拿他自己和之前寄身撒玛利亚人的黄今比，他们之间巨大的差异也显而易见。
想到这，唐无机把这一页翻了过去，后面又是一大串公式，他看不懂，正要再翻，门口突然传来了一叩一叩的敲门声。
门并没有关，所以这显然是有人想要提醒他们，有人来了。唐无机和单夏一起抬眼望去，看到的是黄裳打着一把黑色的伞站在门口。现在还是白天时间，虽然没太阳，她看起来仍然有点飘飘欲坠，身形忽隐忽现地，不太稳定。那敲门声也不是她自己敲出来的，而是用伞尖在门框上一点一点地，才弄出了类似窍门的声响。
她没有进来，像是进不来。
“你是谁？来干什么？”单夏不认识黄裳，把桌上的笔记一收，就站起来警惕地看着她。