子不语怪力乱神，其实内心深处，谢奕还是真的比较反感祭祀蝗神这种行为的。
今天谢奕在宫里和小皇帝也谈到了最近的奏折和邸报，关于北方地区的蝗灾，以及各地兴起的人牲祭祀，还有成群结队逃荒的百姓，这些事件的恶果串串相连，牵一发而动全身。
面对这些人一股脑的涌来，路上也发生了几起比较严重的劫掠事件，已经有南北交接处郡县的官员关闭城门了，而这些容纳不了的百姓，为了生存，大部分选择做了劫匪，抢劫掳掠财务粮食。
皇帝非常的忧虑，问他有没有方法解决，谢奕有些羞愧的只能沉默以对。
时人对于蝗虫，真的了解颇少，除了民间信奉的蝗神外，又有“蝗鱼（虾）互化”之说，李苏《见物》记载：“旱涸则鱼、虾子化蝗，故多鱼兆丰年。”
这两种其实对于真正的缓解蝗灾，没有什么作用的，献祭蝗神，也只是百姓走投无路的唯一办法了。
但是那样残忍的方式，以活人生生放血浇灌在土地上的方式祭祀，求蝗神离开这片土地，这种方式实在有伤天年，而且看起来似乎百无一用。
而且朝堂上总算是开始讨论各地的旱灾和蝗灾了，开仓放粮是必须的，但是目前不知道旱灾和蝗灾会持续多久，各地府衙粮仓存储的陈粮也是有限的，国库粮仓里也并不是多富余。
总要留下一些为长久做准备，所以什么时候开仓放粮，以及放多少救济也成了争执不下的话题。
并且北方地区税收大概是基本要泡汤了，为了国家经济考虑，以后的税赋重心就要全在南方，南方要不要增加税赋，增加多少，也变成了问题。
那些容纳不下的逃荒百姓，也变成了乱民，怎么安置还是大问题。
“那你觉得除了祭祀外，真的还有别的方法吗？”
期期艾艾的，谢奕不觉看着陈芸道。
虽然问出这句话来，谢奕自己也觉得有点可笑，一个内宅妇人说的大话有什么值得相信的，但是他还是不知不觉抱着一丝期待。
大概心理上，他还是觉得陈氏虽然是个妇人，却跟一般的妇人都不一样。
“蝗灾没有什么可怕的，只要找对了方法治理，一定就能快速度过。先去庄上看看吧，说不定能找到办法呢。”
从清凉山到庄子上，来回就得一天，所以只能在那里至少住一晚，作为这个时代处处受辖制的已婚女，陈芸只有带上谢奕一起去才能符合规矩，不然其实她也不想带着这个拖油瓶的。
大抵所有的读书人，都有着心怀苍生天下的使命感，谢奕也是一样，而且眼见着他现在也算是“天子近臣”了，自觉深受信任，更加不愿有负皇恩，想要早日找到整治蝗灾的对策，好造福百姓。
所以，他还真的被陈芸的理由启发到，想去庄子上亲眼看看了。
“你去和你娘说，要带我去庄子上住两天散心，顺便探查一下民生疾苦。”
为了顺利让谢夫人“批假”，陈芸极力撺掇道，借口都已经想好了。最近她都是不想和谢夫人打交道了，每一次都笑的脸疼，还是让谢奕和他娘请假去。
“那你去了庄子上，最好放尊重一点，可不许再动手了啊……”
谢奕想起之前在庄子上，被陈芸连射三箭，还差点纵马踩死他，就觉得心里毛得慌，生怕她把自己骗出去，再继续随意欺凌。
“呵……只要我想，在哪里不能动手啊！”
对于这个怂货，陈芸只是活动了下手腕，冷笑一声。
而谢奕看到她的动作，嘴里嗫嚅了一下把那句“毒妇”吞了回去，并且身子不由自主的尽量把外面一点点蹭着，整个人像个仓鼠一样，只想自欺欺人的试图埋头躲起来，离这个女匪远一点，再远一点。