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[红楼]骊仙_第194章

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  皇后一开始是被迫抱病,但后来心思郁结,太子又离开身边,的的确确病了,久病缠身,难以下地。

  司徒昀想到王皇后,摇摇头:“你看着办。不过为防止有些宫妃拿大,回头朕亲自下旨让你主持这次先蚕祭。”

第125章 先蚕祭

  正祀分三类,祭祀天地、宗庙属于大祀,唯天子掌之,此乃帝王之权。

  卫芊在南秦所为,就是在做这件事,得天地认可,立下国祚天柱。

  作为皇后,最高规格的祭祀便是先蚕祭,属于中祀。祭祀黄帝之妻子蚕神嫘祖,这是展现皇后权利的祭典。

  “天子亲耕以供粢盛,后亲蚕以供祭服。”天子耕种,皇后缫丝,彰显帝后一体。

  但很多时候皇后难以分身,或者就没有皇后,于是让其他宫妃代劳。这代劳的宫妃无疑彰显皇权,是皇宫的代表,代表后宫权利极高的正妃。

  按照周朝传承的礼制,周天子有皇后和三夫人,地位尊贵。如今代代传承下来,天子的规格把四妃也默认为正位的一类。是上玉牒名册,记录族谱的人物。

  卫芊成德妃后谨小慎微,如今是第一次真真正正站在人前行使自己的权利。

  当然,名义上是代替皇后进行先蚕祭。

  采杖从丹凤门缓缓驶出,卫芊身穿华服,坐在辇驾上静望自身气运。

  从丹凤门过,这是皇帝和皇后的特权。她那只气运丹凤更添三分神气。挺胸抬头,赳赳昂昂,旁边有赤龙所化的圣旨气运附加。

  司徒昀亲自下旨让卫芊主持这一场先蚕祭,并且给予她特殊待遇,从丹凤门的侧门行走。

  随着丹凤走过丹凤门,凤翼展开,五色相随,巨大的凤鸟带着身后一群象征宫妃气运的飞鸟落入郊外。

  此时,诸多命妇以及各府王妃都已经在城郊等待。

  有凤来仪,百鸟朝凰。

  一些颇有道行的巫女、道士看到空中弥漫的彩云异象,一个个心中发颤。

  “单看气象,真凰降临,莫非是皇后娘娘亲临?不对,宫中消息不是让德妃娘娘代理?”

  “皇后娘娘重病,气运神凤远没有这般精神。而且皇后娘娘是金凤,不是丹凤啊。”

  诸人不敢大意,这两者级别不同,他们所要准备的礼仪也大不相同。

  连忙让人去打探消息,当他们看到红绫轿撵后心中一松:不是皇后的凤驾,仍然是宫妃的规格。

  皇后称仪仗,宫妃称采杖,规制差别莫大。但有心人能够看到,从金丝团龙雀扇以及红鸾香木花枝的数量上,这幅采杖已经超出正妃的数量。

  这是太后娘娘下旨从自己的仪仗中拿出,专门给卫芊长脸的。

  卫老夫人精神乏力,这次便没有前来。贾玫作为卫府的代表在人群之中看采杖队慢慢行来。

  “这一天终于到了!”贾玫又惊又喜,她根本看不起皇后出身。如今自家女儿主持大典,或许还有登临后位的一日。“听说皇后身子不好,恐怕命不久矣,届时芊儿登临后位,这才是帝后祥和。”

  贾玫神色振奋,贾府老夫人和邢夫人也在场。王夫人因为命妇等级不入正四品,虽然是皇妃之母,但连出场的机会都没有。

  贾老夫人看到卫芊采杖,随众人跪拜:“恭祝宁德妃娘娘千岁圣安。祝列位娘娘安请。”虽不甘心,虽看不起贾玫生出来的女儿,但如今地位天差地别,不得不拜。

  薛宝钗跟在卫芊身侧,以女官的身份出席。目光在贾府那边流连,见没看到自家母亲,面露失望之色。

  “这不是自己早就知道的?母亲哪里有资格出席这个场面?”在场最差的一位命妇都是正四品。连她姨妈都没资格出席。

  红椿见薛宝钗神色,低声道:“别分心,回头可以求娘娘开恩,让你出宫采买一趟,届时你回去看看也可。”

  薛宝钗心中一动,连忙对她道谢。

  “免礼。”卫芊让诸人起身,在红椿的搀扶下慢慢下车。

  “本宫奉陛下圣谕、太后恩旨,代皇后姐姐主持先蚕祭。”卫芊示意,香菱捧着圣旨宣读。

  自掖庭建立后,女官制度盛行,原本的宦官制再度被打压,断绝宦官把持朝政的可能性。

  众人再拜之后让卫芊先去换衣。

  先蚕祭是一场极为麻烦,且规模极大的仪式。比起皇地祇的后土祭,先蚕祭花费的时间更多,断断续续维持一个月,所以是皇后所主持的最大规格祭祀。

  先蚕祭分为三部分,大致上就是祭蚕神,然后采桑喂蚕,最后于一个月之后缫丝。如果算上一开始选蚕王的时间,从二月到四月,皇后都需要为先蚕祭进行忙碌。

  在祭祀蚕神前需要沐浴斋戒,卫芊为此准备三日。

  褪下常服,换上礼服,卫芊一脸肃穆在祭坛上礼拜嫘祖。

  嫘祖神像灵光闪耀,那光辉之灿烂远在她见过的任何一座神像之上。即便是斗姥庙中的斗姥娘娘以及娲皇峰中的女娲娘娘也多有不如。

  “并非神位等级高,而是凡人祭祀多吗?”

  娲皇因为某些缘故,并不享受单独祭祀,而是作为后土的一部分或者太昊的一部分。

  若论神像中积蓄的神力,南秦那座女娲神像祭祀短短几年,远不如长安这座嫘祖神像上百年的王朝正祀。

  不过若论神力品质,嫘祖神像内蕴含的光辉虽然浩大璀璨,却没有女娲娘娘那种悠远和深邃。

  那股传承自蛮荒的守护博爱气象,并非嫘祖神像所具有。

  “说到底,无非是儒家不认可女帝。若非女娲娘娘当年功绩太大,是公认的女皇,恐怕连她的位置都要被夺取。”

  即便如此,唐朝后期也提出牝鸡打鸣,乱天地道的说法。认为皇帝唯有男人可做,女子不能为帝。

  什么,女娲曾经是女帝?不好意思,那是蛮荒时代民风愚昧。现在民风开化,哪里会让女帝出现?

  而且对女娲,历朝奉行避讳原则,能不提就不提。功绩能减就减,能跟其他人合祀,绝对不单独祭祀。能够祭祀其他神灵的,绝对不去祭祀女娲。

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