鉴宝名媛有妖气_第111章

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之后,时有“传国玉玺”现身的消息出现,每次都会引起轩然大波。但是全部被印证是假的赝品。

到了太平天国年间,多位人士告诉皇帝:洪秀全盗掘六朝帝陵得到传国玉玺。皇帝怎么可能不心动?!但是光绪帝找了一生没找到。

光绪死了以后,慈禧又派人找。慈禧完了末代宣统帝溥仪也封山找传国玉玺。总之,清廷宁可把偌大的紫金山给封了。也不准这一件宝物流落他人之手。

所以,晚清皇室最大的秘密,莫过于神化了紫金山,并且接力一般地在紫金山深处,寻找这一件无价之宝。

而封山以后,那五个洪秀全的亲信,也全都无法进入紫金山将宝藏运出去。无奈之下,他们只好把宝藏的消息流传下去。让自己的后人去享用。

时间一晃到了18世纪末。当时,王夔已经将近70岁,他年纪大了。脑袋也糊涂了。朝廷不愿意用他了。但惦念着老臣的恩,所以派他去了紫金山。负责寻玉玺的事儿。而就在不久之后,王夔亲自进了一趟紫金山,再也没出来。

作者有话要说:  ①参考百度百科《传国玉玺》传国玉玺的确有很多很多的皇帝找。比如傲娇的乾隆。

明清两代也时有假玺出现。明孝宗曾获过所谓的传国玺,孝宗皇帝当时就认为是假的;清初时,宫内藏有三十九方各色御玺,其中一方被认为是秦制传国玺,公元1746年,经乾隆皇帝钦定,证实是仿刻赝品。1924年11月,末代皇帝溥仪被逐出宫时,张壁、鹿钟麟等人仍在追索着传国玉玺。

反正从唐代一直到现在,那玉玺没有下落。

真的传国玺文曰“受命于天 既寿永昌”。秦始皇刻的。后来许多人在传国玉玺上玩到此一游。比如曹丕建魏,改元黄初。乃使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”。后来,赵石勒灭前赵,得玺。更别出心裁,于右侧加刻“天命石氏”。

还是太宗李世民比较实在。因为他没传国玉玺,乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”,聊以自慰。

可怜的李世民…只能自♂慰♂

最后祝大家节日快乐。(~ ̄▽ ̄)~Merry Christmas

第076章 追溯

  送王墨林走的时候,白汐顺便说了句我要辞职。

  将要拉车门的手停住了,王墨林开始咳嗽,这一次他咳得非常厉害。白汐想送他去医院,被他拦住了。咳嗽了好久,王墨林才缓和下来。用纸巾擦了擦嘴角。擦出一抹血丝。鲜色的,证明这是肺腑当中带出来的血。

  “董事长,您……”

  “辞职的手续我会帮你办好的,明天开始,你不用来公司。”王墨林转身而去比她还决绝。但背影看上去,似乎有些落寞。

  白汐仿佛听到耳边有女鬼的一声叹息。好像在啼笑人间的因缘是非,强求不了。

  回到别墅。谢文湛已经准备好了晚餐。她也真饿了,顾不得什么客套,坐下来就吃起来。女鬼真是反人类,居然连续三天都没吃过像样的东西。吃完了,谢文湛过来替他擦了嘴。还拨弄了会儿她的芊芊十指,拿起指甲钳,替她修整指甲。

  她靠在他的肩膀上,珍惜这片刻的温存。

  “怎么,不生我的气了?”

  “生气有什么用。我知道你是权宜之计。但是下次不准那么对我!”

  “放心。”谢文湛凑了过来,咬了下她耳朵。力度是那么暧昧,让人感觉痒痒的,酥酥的,麻麻的:“下次我会经过你的同意,再对你动手动脚的。”

  白汐推了他一把:“文湛,我要去一趟栖霞寺。找到洪秀全的五个亲卫的下落。”又自嘲道:“但是我觉得希望渺茫。”

  女鬼告诉她关于传国玉玺的线索。也只是局限于太平天国晚期而已。其中提到天京五虎。就是以赵三光为首的。给洪秀全卖命的五个杀人魔王。

  赵三光,本名赵虎。三光是“东王”杨秀清给他取得诨号。意为:抢光,杀光,烧光。因为此人杀人如麻。所以送了他这么一个诨号。

  洪秀全定都天京以后,他成了天京的“九门提督”。1961年,由他和他麾下的四个兄弟共五人,负责给洪秀全造帝陵。三年后洪秀全毒发身亡,陵墓未完工。这五虎匆匆忙忙掩土而盖,去往停放过天王灵柩的栖霞寺躲避清廷的追捕。

  女鬼说,洪秀全生性多疑。早前就安排这五个亲信在自己死后,去往栖霞寺出家。一生不得离开寺庙。如果说,谁对王陵最了解。非这五个人莫属。现在就要看,他们在太平天国失败以后,都干了些什么事情。

  “……我不知道能查到多少玉玺的线索。总之,尽力就是了。”

  谢文湛听完了她的话,把她搂在怀里:“白汐,只要有一线希望。你都不能放弃。”

  “嗯,我知道。”她仰起头,看到男人弧线清晰的下巴。却不敢说什么承诺。

  这日中午,他们就来到了城外的栖霞寺。

  如今的栖霞寺,已经和晚清的栖霞寺大不一样了。1953年,洪秀全在整个金陵推行天父上帝崇拜,信奉神之子耶稣。于是就把寺庙里的和尚都赶了出来。到了太平天国覆灭的时候,金陵还俗又出家的和尚达到了几万人。

  谢文湛先带她去拜访了寺庙的住持。然后叫人按照她提供的信息,查了这五个人的去向。

  一个新剃了头的年轻僧侣,戴着黑框眼镜,念念有词道:“沈万沈万施主,1872年死于鼠疫。王振王大师,1904年暴病而亡。法号觉愿。陆大兴陆施主,1876年外出喝酒胀肚而死。赵虎李施主和孟问孟施主,于1869年外出未回。至今消息全无……”

  读完了,小僧问她:“女施主。还有什么要问的吗?”

  白汐笑了。出家人一般不会说“死”字。而是涅槃,往生极乐。这和尚好像什么都不懂:“你多大了?”

  “23岁。去年大学毕业。”

  “怎么在寺庙当起了和尚?”

  “和尚薪水高啊,福利待遇好啊!什么都不要做,就接待你们这些有钱人。就有阿堵物拿。不是我说,现在寺庙里招小辈的,不是本科学历不要。”

  白汐走了。她想,假如这些和尚头上烧了戒疤,就不会这么说话了。

  除去在寺庙里死去的两个人,和真正皈依了佛祖的王振。那么赵虎和孟问的下落不明。他们两个可能是泄露了陵墓口风的罪魁祸首。但是在那个动乱的时代,两个普通人的下落怎么查?没办法,她决定去太平天国纪念馆,找找帮手。

  到了纪念馆。只见里面陈列着许多件天平天国年间的文物。但灵气都十分微弱。帮不上她的忙。

  唯独一件炕柜引起了她的主意。炕柜下的标签写的是:清代晚期的炕柜。但很显然,这写错了。隔着玻璃柜,无法将手放上去通灵。于是她递了个眼神给谢文湛。谢文湛也心领神会,于是找到了纪念馆的负责人:“馆长,标签有问题。”

  “嗯?怎么有问题?”

  “年份搞错了。这是清中期的炕柜。”

  “怎么会?!东西是天王府里头出来的。天王不是晚清的人吗?”

  “天王是晚清人。但用的东西不一定就是晚清的。这件彩绘描金炕柜,四边都有铜活,脚链都是有荷叶的,属于清中期平遥那边做的炕柜。也叫作晋作。但是到了清晚期,晋作的物品,一般就没有荷叶,而是采用了木轴。”

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