“你阿娘从梵语佛经中找到的一个音译，全称好像是阿兰若，还是什么的。”王济开始在回忆的大海里徜徉。阿李和匐勒已经有眼色的退出了车厢。
兰若寺吗？==
“不管了，反正汉语的意思就是与世无争之地，她希望你能远离红尘俗世，一辈子安逸宁静。但是我觉得太安静了不好，人生短短数十载，只争旦夕……”
卫玠开始捧着小脸，听二舅讲难得的心灵鸡汤。
但王济却以为他说的太复杂，卫玠听不懂，很是体贴的换了个更普通的说法：“人活着是为了什么呢？不过二字，痛快！因噎废食，殊为可笑。舅舅想你有一个爱谁谁的潇洒人生，你懂吗？”
这是王济混迹官场多年后总结出的一条无上真理——人生百态，无论你做了什么，无论你有多小心，也避免不了挡住一些人的路，因此便总会有莫名其妙的恶意袭来。
对此你能怎么办呢？
唯有一句*you而已。
官场恶意和心疾病魔，在王济看来是能够相通的。卫玠改变不了他生来就弱的体质，那么他就该因此而放弃潇洒的人生吗？不！凭什么？！
划船不用浆，扬帆没风向，因为我们这一生，全！靠！浪！
咳，最后这个是卫玠自己脑补的翻译理解。
不管如何，卫玠都觉得这是他二舅难得的至理名言了。阿拉伯语中有句谚语，大意是说只有经历过创伤的人，才容易变成智者。这话在王二舅身上也有所体现，虽然他还是个中二病，却也是有着自己独到人生哲理的中二病。
“谢舅舅没赐名兰儿之恩。”卫玠郑重其事的道谢，他小名要是叫兰儿，他肯定分分钟删号重来！
拓跋六修：【……所以你觉得你舅舅的智慧点在这里？】
“对吧，还是小娘好，这可是我派人多方打听、到处取证，经过数个对比之后，才得出的最能护你周全的民间偏方，俗称贱名好养活。”
“……”原来外祖母的突发奇想是始自于你吗？亲情的火苗灭了！我跟你说，灭了！
王二舅一脸诧异，不明白为什么本来好好的，卫玠就突然翻脸了。唉，小孩子的脸，二月的天，说变就变。也就我这个当舅舅的能忍了，我可真棒~\\(≧▽≦)/~
……
车队在紧赶慢赶之下，终于在天黑之前，进入了北邙地界。
北邙又名太白原，是崤山山脉的支脉邙山的一部分，东西绵亘几百里，为洛京北面的天然军事屏障，也是好几朝帝王、名臣文人的埋骨之地，有点类似于八宝山的意义。韩愈曾作诗曰“孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲”。后世民间也一直都有“生于苏杭，葬于北邙”的说法。
听起来好像很高大上，但其实说白了这里就是个坟堆。
卫玠真心想不通，他舅舅的心到底是有多大，才能把自己的别苑建在陵区，哪怕是适合建帝陵的风水宝地，也架不住它就是个墓地的事实啊！
王二舅倒是一点都不介意，他给卫玠介绍北邙介绍的特别起劲儿：“看看看，往北边走，中段就是东汉五陵，光武帝刘秀知道吧？他的原陵就在黄河滩上，枕河蹬山，独一无二。东段是曹魏一陵，古树遍地，绿色苍翠。从旁边取道就能到咱们宣帝、景帝和文帝的长眠陵寝了，据说今上的陵寝也已经修建完毕。你想去看看吗？”
“……”我对参观活人的坟墓没有任何兴趣，谢谢。
“还有各种皇族、大臣的陪葬墓地哦，舅舅的墓也已经画好圈了。我特意要求了一块风景最是秀丽，能将山川河流都踩在脚下的地方。”
为什么你可以在这个年纪，就毫不避讳的说出这种事情？！我该感慨你不愧是魏晋名士吗？卫玠都不知道该说什么好了。
但王济却在继续充满期待的看着卫玠，示意他说点什么。
“恩？”卫玠抛出了个问句。
二舅果然顺着台阶就下来了：“要不要来和舅舅当邻居？”
“……”所以你安利了半天，其实是在和我推销墓地选址吗？卫玠只能小心翼翼道，“我大概会和阿娘、阿爹一起？”
qaq安利失败的舅舅有点心灰意冷，为什么连走卫玠的路线都走不通呢？死后还能不能一起愉快的玩耍了！
☆、第24章 古代二十四点都不友好：
其实北邙也不都是坟地，它只是以极佳的阴宅风水闻名全国而已，并不代表着这里就没有人住了。
只是人口有点稀少，炊烟稀稀疏疏，落寞的很。
王济却很满意这样的生活环境，大半追求自然的魏晋名士都会很满意。他打开马车的木门，站在车辕上远眺，一眼望去便是无垠的旷野，滚滚的麦浪，以及如黛的远山。金乌西坠，云卷云舒。
风卷起王济菖蒲色的长袍袖口，如云如浪，写意风流。
王济胸中忽有一腔情意在酝酿，终口出气韵悠长浑厚的奇怪调子，却富有一定的韵律。那一刻，天高云淡，倦鸟归巢，夕阳洒在他的脸上、身上，带着某种神秘而古老的浓重色彩，暮霭沉沉间，唯有婉转而高亢的声音在回荡，
【这就是你一直好奇的“啸”。】拓跋六修对卫玠道。
啸是古代一种特有的歌吟方式，没有什么特定的模式，或者是切实的歌词内容，就是表达一种心情。到了现代已经彻底失传，让卫玠曾一度以为啸就是傻逼兮兮的嘶吼。
如今卫玠才发现，他这个现代人真的是太没见过世面了。
竹林七贤中的阮籍，卫玠的外祖母钟氏，都是史料记载中极善啸咏的名人。其实他们之间所会的啸也有不同，分为名士之啸，妇女之啸，这些都是卫玠所还不能懂的东西。王济继承了钟氏这方面的优点，随性的一啸，便如煌煌梵音，将天地衬得更加广博。
他立于风中，放声长啸，任长发随意飘散，一如他自由的心。
那就是我的舅舅啊，卫玠突然心中出某种压都压不下的骄傲。哪怕他舅舅是个著名的蛇精病大龄中二病，谁也不能否认了王济骨子里那份洒脱的魏晋风度。
王济兴之所至，甚至把卫玠也抱出去感受了一下。
邙山晚眺，可是洛阳八景之一。
“看，那依山而建的，便是舅舅的别苑了。”王济把卫玠小心翼翼的护在怀里，就像是捧着什么珍视的宝物，他将他们未来要住很长一段时间的家指给了卫玠看。
王济的北邙别苑很大，说是别苑，其实更类似于坞堡。
坞堡，又称坞壁，是一种世家豪强方便聚族而居的防御型建筑，内部有部曲，有家兵。建在山林崎岖险阻的地方，内部却又可以进行农务耕作，田圃池塘、牲畜家禽，应有尽有，关起门来，便能自成一方桃园天地。从外面看，坞堡其实有点类似于欧洲中世纪的城堡。四周环以深沟高墻，内部房屋毗联，四隅与中央另建塔台高楼（引自百度）。内部更是错综复杂，俨然就是一个小型的村落社会。
在北邙别苑里生活的人，自然都是王家庇佑下的村民、部曲和奴隶。
在这里，王济就是他们的王，掌握着所有人的生死。而卫玠……大概算是太子？正牌太子（王济的庶子）却连跟在卫玠身边的资格都没有。事实上，王济把他的儿子们都留在了京城，受他父母管教，他很不耐烦应付孩子。卫玠除外。