嚣张又找死的台词一说完，阮昧知立马忐忑地盯住眼前这个男人，心跳直逼一百八。他本想缓和些提出对居誉非实验手段的质疑，但居誉非没有给他时间。所以，他只能激将，孤注一掷地激将。
质疑一个研究狂的专业素质，一般会有两个结果——
一是被研究狂当做挑衅，然后把这个不自量力的笨蛋摧残成史上最悲催的研究材料。
二是被研究狂视作契机，然后把这个貌似有点儿想法的家伙圈养起来，榨得干干净净，成为自己研究路上的踏脚石。
而他要赌的，就是后一种可能。
‘汤姆克鲁斯大帅哥，求你保佑居誉非是一个真正的研究者，具备将探究真理放于第一位的美好品质吧！’阮昧知在心中恳切万分地祈祷。
赌命的结果很快就出来了——
幸运的是居誉非并非一个以折腾实验对象为乐的伪科学者。不幸的是，居誉非还是干脆果断地……怒了！
凉薄的嘴角微微一扯，居誉非高挑的眉梢极是傲慢，恨恨地眯起眼，嗜杀的眸光流转。一个响指，扣在阮昧知身体上的银环瞬间扯紧，将这个不知死活的小家伙悬在了半空中。
阮昧知一看居誉非那模样，暗叫不妙，但还不等他亡羊补牢，这暴怒的龙就吭哧一口咬了下来，死得太干净利落了……五马分尸啊有木有！
银环箍着阮昧知幼小的四肢和颈项残忍地往外拉扯，细软的骨骼发生咔咔的可怖声响，银环深深地陷入白嫩的皮肉，被压住的地方瞬间积起大量淤血，紫红一片，似乎再加一分力，这个可怜的小孩就将被活活扯断四肢头颅，成为一具死相凄惨的尸体。
“嗷嗷嗷！要死了要死了！”阮昧知扯着嗓子惨叫连连，泪水直飚，光听那叫声，就知道此人必然正承受着极大的苦楚。
事实上……这点痛苦对阮昧知而言，根本就不痛不痒。作为一个在胎儿时期就被强灌的灵气生生撕裂经脉，一度痛到试图寻死解脱的穿越者，阮昧知的耐痛程度不是一般的高。
生活太鬼畜，于是有人变成了M，痛，并快乐着。有人变成了MT，痛，并习惯着。
至于他为什么叫这么惨……《野蛮女友》里那倒霉男朋友表示：如果她打你，你一定要装作很痛；如果真得很痛，一定要装作不痛。
居誉非很野蛮，且居誉非不是他女友，所以阮昧知果断地采用了前半部分建议。会哭的孩子有糖吃，叫痛的孩子少受苦。
居誉非恶狠狠地看着面带痛楚的阮昧知，到底还是停住了银环继续往外拉扯的趋势：要不是这小子体质难得，他定要剐碎了他！这小鬼根本就不懂什么叫研究，还敢大言不惭地笑自己手段粗陋，当真找死！
他不介意被骂丧心病狂，他也不介意被当做变.态嗜血，但他绝不能容忍有人质疑他的研究！这是他全部的骄傲所在，容不得挑衅！
阮昧知眼下作为一个五岁的幼童，骗人时，很容易被对方当作真话。但当说真话时，也同样很容易被对方当作胡言。可谓成也幼.齿，败也幼.齿。
阮昧知的正太人生，得瑟与悲催齐飞，奸笑共痛哭一色。
刑罚暂停，阮昧知赶紧抓住空隙吐出救命台词：“你知道什么叫现象什么叫本质吗？你知道什么叫多样性什么叫统一性吗？你知道什么叫纯化什么叫强化吗？”
居誉非愣了一下，随即眼中浮现出狂热之色，急切道：“莫非你都清楚？”他不在乎阮昧知是从哪里听得这些见解，他只要知道这些学识对他有何意义就足够了！
“那是自然。”阮昧知胸有成竹道：“不过你是不是先把我放下来，我们好一起好好探讨探讨研究之道。”
“好。”居誉非一挥手，银环被瞬间收回。
赌赢了！阮昧知提到嗓子眼的心终于跌回原位：感谢“探索与发现”，感谢“百家讲坛”，感谢“生活大爆炸”，感谢那些没事儿喜欢买这种盗版碟回去看的可爱顾客们。
阮昧知那小身板在居誉非的控制下轻轻飘回柔软的床上。居誉非随之在床边坐下，满脸期待地看着阮昧知，仿若一个亲切的友人。气氛瞬暖，唯有阮昧知那手脚腕部和颈脖上的淤痕，证明着之前的状况是何等凶险。
被释放的可怜小肉粽长长舒了口气，将粽子叶一一裹回身上，这才稚气却又严肃地开口道：“你所做的这种行为可以称之为实验，按照实验的目的不同，我们可以把科学实验分为定性实验、定量实验和结构分析实验。定性实验就是……”
《来自于盗版碟的科学知识讲座》正式开讲，由以忽悠为目的，能往演讲里掺多少就掺多少沙子为方针，的阮昧知讲师倾情奉献。好在学生居誉非是一个毫无科学知识储备的老古董，拿着血色玉简，听得那叫一个专心致志兼兴致勃勃。
来自于后世的科学实验方法，于居誉非而言，价值不言而喻。而更为系统的研究方法，也意味着更为繁琐的前期准备，拖延时间这一好处自不必提。更妙的是，他阮昧知身为此种方法的教授者，将不可避免地参与进今后的实验中，以权谋私。
至于掌握科学方法后的居誉非会不会升级为更可怕的祸害，那就不是阮昧知能考虑的了。饮鸩止渴，快渴死的人哪有闲心顾及手中那瓶液体是毒药还是甘泉？
总而言之，阮昧知用他那少得可怜的肤浅学识，将一场强.奸，成功化为了与强.奸.犯狼狈为奸。可喜可贺~
【文后小科普】
研究这一词，古已有之。
南朝 宋刘义庆 《世说新语?文学》：“ 殷仲堪 精覈玄论，人谓莫不研究。”
唐李山甫 《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金。”《元史?铁木儿塔识传》：“ 鉄木儿塔识 天性忠亮，学术正大，伊洛诸儒之书，深所研究。”
清刘大櫆 《潄润楼记》：“日有馀暇，则又自取六艺而研究之。”
25、焉知祸非福