看似简简单单一句话，其中可以推敲的门道儿实在太多。
暂居是居多久？
既无言明，便全看圣意。
可能是今日居，明日就卷铺盖走路，也可能直到圣上病愈。
那么，如何才算病愈？
需知元和帝年已五十五，这人年纪大了，总难免不时犯些小毛病，何况今上身上还有早年战场上落下的旧疾不是发作。
所以，就算没有这次刺激下的大病，当今圣上也不算是个绝对康健的人儿。
说句大逆不道的，若想今上再无病痛，那除非他驾鹤西归。
难不成靖王要留在京中直至今上宾天？
早已成年，且开府就藩多时的皇子长留京师，实在不合规矩。
元和帝此举的意味也因而更加耐人琢磨。
是见到靖王能力卓绝，青眼有加，令生打算？
还是看他太过能耐，放出去心中不安，才留在京中，变向架空？
朝臣之中，沉得住气的还在静观其变，有些急躁的已然开始尝试与靖王结交。
都说圣心难测，靖王这一点上倒是极有乃父之风。
他每日按时上朝，下朝后便留在元和帝的寝宫龙栖殿里侍奉左右，傍晚宫门落锁前便离宫，若遇元和帝身体情况较差时，也会留宿宫内，就睡在龙栖殿侧殿里。
对于有意巴结他的大臣们，他则淡然处之，既不热络，也不抵触，面子上圆场一过，私下再无其他接触。
端的是安分守己，叫人寻不出半点失据之处。
顾婵自然是往乐观的方向看。
或者说，她希望这件事能有乐观的结果。
自古以来，皇帝登基不外乎两种方式，要么名正言顺被传位，要么就是篡夺皇位。
婚期越来越近，顾婵与韩拓已绑在一条船上，她自然希望他走常规路，被元和帝传位，这样不但好听好看，还可以免去与宁皇后母子的冲突。
若不然，韩拓又带兵造反，届时靖王成为反贼首领，她这个靖王妃岂不就是反贼婆子……
顾婵摇了摇头，把这个丢脸的名词抛出脑海，她两辈子都行得正坐得直，才不要当反贼。
*
眼看年关将近，蒋老太太照往年惯例安排出一日前往慈恩寺探望独女顾景惠。
慈恩寺建在京师以北十五里的青连山上，早年是一处香火极鼎盛的寺庙，自从大殷开国的首位皇后出家于此后，逐渐演变成无子嗣的王室妇人寡居清修之所。
顾景惠十六岁时嫁与延郡王世子为妻，两人青梅竹马，感情甚笃，谁料不出三年世子因病去世。
顾景惠受不住打击，伤心过度，腹中五个月大的胎儿也没能保住。
为亡夫守丧满一年后，她便自请到慈恩寺长居守节，至今已有六年之久。
这日与蒋老太太同行的是顾婵与顾姗两姐妹。
蒋老太太即便不喜薛氏，在明面上还是尽量将孙女们一视同仁，只是顾姗性格呆板，常常一日也说不出几句话，自然不如顾婵讨喜可人疼。
祖孙三个到达寺中时早课尚未结束。
入慈恩寺进香或是探视皆需事先请批获准才可成行，此时自有知客的比丘尼将三人引至客房静候。
大约半个时辰之后，身穿缁衣道袍的顾景惠推门而入，她乃带发修行，长发高束头顶成髻，以一顶乌金芙蓉冠固定，除此之外再无其它饰物，面上未施脂粉，神情淡漠严肃。
见到蒋老太太，顾景惠双手合十行礼，顾姗顾婵两个则向姑母福了一福。
落座后，她先开口问道：“一年未见，母亲身子可还康健？”
“还是老样子，精神很好，只是下雨时腿有些疼。”蒋老太太拉着女儿的手道，“前些日子楚王之事，在山上可受到影响？”
顾景惠轻声道：“无妨的，饮食皆是寺中自种，丝毫未受纷扰，其余各事，清修之人也不会挂记。”
“那便好。”蒋老太太点头称是，又询问顾景惠在寺中起居诸事，殷殷切切，巨细无遗。
顾景惠耐心作答，只言清修生活无所不好。
蒋老太太听在耳中，却不认同，只觉女儿比上次见到时更加清减，面容憔悴苍白，只恨不能将人带回家中。
她只有顾景惠一个女儿，又是三个孩子中年纪最小的，自幼便是娇养长大，嫁得也算是如意郎君，原以为将是圆满无憾的一世，怎料得到命运竟会转折至如此悲苦的地步。
大殷世风严谨，对未嫁女之贞洁一事看得如生命般重要，但对有过婚嫁的女子却宽容得多，和离再嫁、寡妇再醮都不是罕事。
但民间风俗与皇室规矩从来毫不相干，顾景惠嫁入皇家，即便丧夫时才她只有十九岁，也不可能有再次选择的权力。等待她的只有两条路：在郡王府守节或是入慈恩寺常伴青灯。
蒋老太太也只能暗自叹息，看看还未出嫁的两个孙女，便将她们的婚事说与顾景惠听。
顾婵的婚事一年多前已定下，顾景惠自是早就知晓，此时不过是尽一尽身为姑母的职责，当面叮咛嘱咐一番。
“其他的我都不怕，只是成婚后要与靖王长居幽州，恐怕少有机会与家人见面，我还未曾试过一人离家，难免孤寂不安。”
顾婵娓娓道来心中忧虑。
“怕什么，你总少不得带上那些老妈子小丫鬟，到时还怕无人同你说话。想家时便写信回来，再不行便叫三嫂去探你。”顾景惠温言安慰，“而且，听说靖王是个年少有为的，得此良婿应当惜福。”
顾姗的婚事是新近定下的，男方是今年秋闱提名的举子，只是家中无甚背景，肯结此亲事多少也有攀附永昭侯府的意思。
她被薛氏念叨得多了，难免对此心有不满，少不得在言谈之中露出意向。