圣贤养成系统[唐朝]_第265章

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  在牛家享受一顿美食,不止菜色好,还有甜得发腻的水果。三人一猪连番赶路,可算能好好休息一夜了。牛家夫妇很是讲究,知道三人着急赶路和领略龟兹国风情,他们当晚就挑出几个壮力仆从准备简单行囊,次日吃过晨食一行人便开始进行穿越龟兹国的旅行。

  在进入下个城池的路上,孙行者搂着牛红儿单乘一骑,想着了解一下孩子,孙行者问道:“红儿,你将来想成为一个什么样的人,想过这个问题吗?”

  本以为牛红儿年龄过小,要么没想过这个问题,要么回答出也是因年龄局限的不成熟想法,谁知牛红儿竟毫不犹豫地答道:“我要成为比爹爹还要厉害的人,然后赶走他的妾室,省得娘亲总伤心。还要对付爹爹的坏朋友,因为他们,爹爹都没有时间陪我。”

  牛莫忘夫妇离得不远,再加上这段路上就他们一行人,牛红儿的话被他俩清楚听到。铁扇娘子感动儿子对她的关护,牛莫忘则面色通红地说道:“你这孩子,瞎跟你孙叔说什么呢。你若不满意爹爹做得那些事情,都如了你的意还不成,哪还用等到你长大再做,说得怪吓人的。”这才知道,孩子不知啥时候都快跟他离心了,吓得牛莫忘赶紧纠正。

  铁扇娘子听后,激动得说道:“你这话可是当真的?!”

  感情一直略高冷傲气的媳妇也很在意那些,“当真当真,再没什么比你俩重要!”

  没想到一出手就解决一个随时可能爆发的家庭纷争,孙行者又问牛红儿:“若你爹爹说话算话,你要做的事情便不用做了,可还有别的想法?”

  牛红儿想也没想地答道:“有,我要学特别多的本事,好好照顾爹娘。”

  “哎哟,我的乖儿子!”

  “我儿孝顺,这都是随了我!”

  孙行者喜爱地搂了搂身前的肚兜小娃,“既然这样,孙叔叔便教你一些大唐的经史子集,以及与人打交道的本事。你要知道,人立于世,光有学问和本事是不够的,要知道怎么与人打交道来更好发挥自身本事才行。”

  “我们在延城的时候,邻居家的小胖子懂得很多东西,但是他特别爱炫耀很招人厌。除了那些想巴结他爹爹的人,我们都不跟他玩。孙叔叔说的意思,是不是我学好之后就能让小伙伴们既喜欢我,又以我为首?”

  “没错,我说得就是这种本事。这不算什么,若学好,还能让他们都为你所用!”孙行者既高兴又遗憾,现在是在做任务的路上再加上这个孩子不一定能跟他回大唐,不然他真的很想收为弟子,想着也就说出来了,“可惜目前阻碍太多,不然孙叔叔真想长久地教导你!”

  牛莫忘这样的人精,一听就知道孙行者话里是何意思。这么好的机会,然而人家确实有事在身,必然这几年都要在路上,他跟媳妇只能急得直搓手不知该怎么办。孙行者想想说道:“我走时给你留下一些书籍,你好好学习,若你打算日后入唐籍,我便收你为徒。”

  这又是一个艰难地选择,牛莫忘在本国混得不错,就这么一个儿子肯定是他往后去哪自己也跟着。大唐虽然国力了得,但爵位和职务的竞争也很大,过去之后未必有在本国好。索性还有几年时间思考,想想夫妇俩也就释怀了。

  他们之前的所在地是边城,那里主要作为一个商贸地区,是丝绸之路上常见的经商点儿。故此,百姓大多以商贸为生,大唐是往来最多的国家,百姓们多少都会说些汉语。然而现在越是往国家中心行走,能说汉话的人越少,好在纵横家的一大基础就是语言学,再加上玄奘研究佛经也懂得一些西域国家的语言,除了沙悟净,语言并不能成为旅行的阻碍。

  进入下一城,牛莫忘的表情渐渐变得得意起来,“我在这个城生活过很久,你们进去就当自己家一样,看中什么随意拿取就成。”

  方才一直在听孙行者教孩子的玄奘,闻言忍不住说道:“施主答应过不再做那些事情。”

  牛莫忘赶紧答道:“哎哟,这不是习惯了嘛,不做不做保证不做!”

  他还真没说谎,从大家进城时各处的态度就能知道此人名气不小。首先,守城门的见到他言语上是欢迎,身体却有些僵硬。往城内走,百姓们见到牛莫忘也是愣住,而后开始跑着宣传姓牛的回来了。若知道为啥百姓一副看热闹的表情,得瞧商贾们的反应。

  他们方进入此城的商业区,便看到大家都急着关门,期间还伴随着喊声:“赶紧关门,牛莫忘来了!!!”

  便是闻名大唐喜欢拿折扣的房遗爱去商区都没遇到过这种待遇,孙行者微妙地看了看牛莫忘,可见新认识的大哥是个什么名声。不说别的,做人能混到这个地步也是不容易。

  想到人家是赶路顺便领略风情的,牛莫忘不好意思地说道:“我在附近几个城都比较有名,其实这些城都是大同小异,也没什么可看的,不若咱们快点赶路离开这些地方?玄奘不是欲取经嘛,咱们这次走城外赶路,我知道一个地方你们必然会喜欢。”说完便卖起关子不再细说。

  听说有他会喜欢的地方,想来定是跟佛家有关,便是惯来淡定的玄奘也忍不住期待起来。怀着这样的心情十多日时间,他们来到天山北麓的黄土岗。瞧着周围并无什么特别,大家都疑惑地看向牛莫忘。

  “嘿嘿,别急,你们跟我绕过这个山丘就知道了!”真行,都到眼前了还在卖关子。

  几人疑惑着策马绕过山丘,而后纷纷被眼前景象镇住,简直太壮观了!

  玄奘激动得握了握缰绳,“这……这是?!”

  牛莫忘得意一笑,“这片河岸旁的褐色岩壁上是个石窟寺,大家可上去交流一番。若是对佛法没兴趣,到河边歇息纳凉也使得。”瞧瞧人家这个向导做得,各个人的性格都考虑清楚。

  都说佛教是从龟兹国传入大唐的,瞧着他们如今已有这样的寺庙,阿绿觉得传言应该不假。

  阿绿对玄奘过去跟人交流佛经完全无兴趣,他打算先在河边玩一玩,然后再上去看看石窟寺。这个地方在现代应该叫做千佛洞,只是那会儿仅剩一些壁画保存较好,阿绿准备待会儿拿出照相机将石窟寺内里都拍下来,到时候回去好给王珏观看。

  见阿绿从马背上跳下来蹭蹭往河边跑,一下就跳进河里开始游泳,铁扇娘子连忙让仆从去准备切水果给他玩累后食用。简直太周到了,这哪里是艰辛取经,完全是旅游一样嘛。

  第228章 阿绿在哪(三)

  猪会游泳吗?!

  铁扇娘子见阿绿跳入河中后,连忙带着仆从给他准备水果,结果一转头竟发现刚才还露个脑袋戏水的阿绿居然不见了。便是龟兹国再比大唐开放,铁扇娘子也不好就这么往河里跑弄湿衣衫。正在她着急为难之际,看到蹲在河边嘿嘿笑的牛红儿,赶紧将他拉起来问道:“你可看到八戒了?他是不是被河流卷走了?!”

  “他去找好看的石头了。”说完张开小手,露出手里攥着的东西。

  铁山娘子一看,眼睛瞪得老大,上好的和田玉?!没想到这河里竟然有如此好玉,但是为什么旁人没发现过呢。不对,这条河非常深,若要从河里拿出东西,那不就是要潜入河底吗?!铁扇娘子有点儿懵,据她了解连水性好的儿郎都不敢轻易往远处游,难道八戒竟能游到河底不成?

  想到八戒那么点的个头再加上胖身子小短腿,铁山娘子只能感叹:大唐王县公连宠物都养的那么特别!还是有点儿不放心,铁山娘子再次问牛红儿,“方才八戒离开多久后回来的?这次又离开多久了?”实在怕他出意外。

  “嗯……现在跟上次过的时间差不多,八戒应该快回来了。”话落,河边就渐起一片水花。只见阿绿两个前蹄捧着一块大原石,后面两个小胖腿在换动着扑腾,没一会儿就游靠岸了。

  牛红儿年龄小,他不了解关于猪的技能,也没觉得阿绿这样有什么不对劲。倒是铁山娘子,她张大嘴巴站在河边已经懵了,那块原石她肯定是拿不动,但是那只小猪竟然能用蹄子给托回来,这猪得有多大力气?!

  同懵的还有牛家随从,跟来的都是平日随牛莫忘到处挑事儿的壮汉,他们要拿起那么大块原石都有点儿费劲,何况是从河内如阿绿这般游回来,这个技能太高难度了。

  就这么着,阿绿一次次从河底往上淘宝,牛家母子乐呵呵站在河边等着接收。好东西太多,各种玉石或原石、漂亮的大贝壳里面带珍珠,直到他运回一个箱子才停止淘宝活动。

  由于阿绿对外的身份是王珏宠物,因为这个大家都十分用心照顾他。淘宝行动后,他在围观者的心中已经从可爱的吉祥物变成宝猪了。此猪了得,谁得到谁发财,但是人家主人太厉害,就算有那么一刻动过心思,咱们也不敢抢。

  见阿绿上岸,铁山娘子和牛红儿都积极地拿过准备好的水果摆在他面前。猪大爷一顿狂吃,最后在大家好奇的目光中再次往河边走去。本以为他是想继续活动,没想到人家居然是洗猪蹄去了!

  阿绿从河边回来后,绕他捡的东西堆转了一圈,而后对牛家母子哼哼两声便急速往山崖方向跑去。由于阿绿的速度太快,从后面看起来就是一阵风在行动,河边的几人再次傻眼。方才动过歪心思的牛府仆从集体懵,就人家猪这本事,咱累死也捉不到他!

  “八戒应该是到山上找他们去了,刚才哼哼难道是让咱们帮忙看东西?”铁山娘子自言自语后觉得自己已经正确领略意思,又觉得那堆东西实在价值太高,外加还有一个带着大金锁不知内里装何物的箱子在,故此她想想后还是决定亲自留下看守。

  没错,本来就是让他们帮忙看东西嘛。阿绿跑到山崖上,不知玄奘他们进入哪个石窟,又不能开口问往来的僧人。他只能再次展开特殊技,挨个洞口闻了闻后,锁定一个快速进入。若铁山娘子跟来又得懵,猪居然有狗的技能!

  待进入崖洞,看到玄奘正在跟一个似是主持的僧人讨论佛法,沙悟净听得津津有味,牛莫忘和孙行者则一副困倦的样子强忍着打哈欠的冲动。没打扰他们,阿绿跑到沙悟净旁边的包裹处,一顿倒弄将照相机拿了出来。

  孙行者早就好奇阿绿带来的很多东西是什么用途,但是想到这么跟着离开实在是太失礼,只能心痒痒地继续在这待着。而阿绿,拿了相机后已经开始挑没人的洞穴拍照。

  在现代,此处壁画尚保存约有5000多平方米。末世时,阿绿经常听王珏念叨自然环境的恶劣以及在末世前就因人为或自然损坏的文化遗产。他打算将有趣的壁画都拍好回去给王珏看,若主人还是喜欢这些叫文化遗产的东东,他们可以想办法怎么保护。

  拍了几个洞穴内的壁画,其题材主要是佛传、因缘和本生故事。阿绿大概理解了一下,终于明白为什么这些洞穴在现代不止是宗教遗产那么简单。

  方形石窟的四壁主要描述传记故事,以方格形式绘制一幅幅画面,连续起来看就是某位佛的一生描述。中心柱窟主室的两侧壁也是这种方格形式绘图,只不过每幅图都是单独一个故事。因缘故事主要描述佛与凡人的互动,突出佛的慈悲与本事强大。

  之所以说,这些洞窟在现代不止是宗教遗产那么简单,因为有大片面积绘制佛与凡人互动时,画面上都有当时百姓的生活情境。比如著名的龟兹音乐,那时人们用什么乐器在演奏。还有耕地、制陶图等画面,这些都是研究古新疆历史和文化的宝贵资料。

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