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唐宫日常生活_第389章

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对于王婵的弹劾是从御史台开始的,起因只是一个小小的御史为萧氏打抱不平,说萧氏只是身染恶疾,就被送出宫廷,身为六宫之主的王婵未免太过不慈。

那个不知名的小官发完这通厥词后,若无意外,很快就会湮没于众人之中,不会有任何回响。毕竟自李唐立朝开始,御史台就以弹劾皇帝一家子为乐,鸡蛋里头挑骨头,不管是骂人的还是被骂的都习惯了。但是令人没想到的是,这回这个小官骂完之后,很快又有人出声,指责萧氏的病并不严重,皇后此举其实是借机清除异己。这种狭隘善妒的女子,怎可为后,怎能甘当女子的典范?

王婵又不是完人,只要想找,怎么可能找不到错误。除了冷酷无情,心胸狭窄之外,很快就又有人八出她在皇帝都俭朴少餐的情况下大肆铺张的制作锦衣华服,吃饭更是摆出远超皇帝数倍的珍馐美味……

这个罪名,别说别人了,就是长孙颖听了都忍不住为她叫冤。因为别的长孙颖不敢打包票,但是奢华浪费这条,她知道王婵绝对不是这样的人。要论奢华无度,萧氏比王婵厉害多了,但王婵坏就坏在,她是一个极其守规矩的人。

王婵身为皇后,吃穿用度的规格上本来就高出众人,她又不是一个懂得做面子主动消减自己用度的人,所以她一丝不苟的执行者那些规矩,哪怕她自己并不喜欢并不需要。

她这番举动并不算错,如果是平常也就好了,有皇帝和宠妃在,她一个守规矩的皇后也并不会多刺眼,但问题是,她有一个很糟糕的对比对象——李治。

李治是个俭朴的人,尤其是当了皇帝之后,连续遇到两年大旱,以及对西北和东北用兵,让朝廷财政颇为有些拮据,于是他所以便一直维持着一个对皇帝来说堪称清苦的生活了。李治这样一方面是符合儒家对皇帝的要求。儒家的天人感应认为天下发生灾害是君王失德,君王自罚会平息上天的怨气,于是来年风调雨顺。李治日常保证这种状态,不管他自己信不信,在别人眼中皇帝都是十分虔诚的在“服刑”,那么来年风调雨顺便全是他的功劳。若来年仍然灾害,便是百官失德,与他也没关系了。

另外一方面,他只要稍微表现出一点喜好,下而且面便有无数逢迎拍马的人进献无数的奇珍异宝,官场上也会以进宝为荣。不管他收与不收,都会有无数人因此而受害,百姓被骚扰到破产的更是不知凡几。所以为了休息民力着想,他自己少些享受根本不是什么要紧的,顺便还可以在百姓和大臣那里刷一下好感值。

有李治这样一对比,端着皇后架子的王婵自然就显的奢靡浪费了。

更糟糕的是因为等级限制的缘故,就算是萧淑妃再奢华也赶不上等级上的差异,所以当萧氏走了之后,王婵当之无愧成为后宫中吃穿用度最高的一个人。

对于李治来说,王婵的这些行径他都知道,也并没有打算反对。他是节俭又不是死抠,何况家里头又不是没有钱,让老婆做几件漂亮衣服有何不可?所以王婵自己也没有觉得自己有什么不对,等到被人告出来的时候,才知道害怕。

李治对这种状况很是恼怒的,他知道百官是没事找事,但是普通百姓不知道啊。他们一听说皇后一个人的开销比着皇帝还多,那自然而然的都会觉得皇后不是个好皇后。于是废后之声,从上而下的在着民间也流传了起来,不过三个月,等着长孙颖知道时,已经是全国集体要求废后了。

民心一说向来可怕,哪怕是皇帝,只要不想当昏君,便不得不在某些时候被民意裹挟。李治现在就面临这个问题,他可以不理弹劾的那个御史,却不能不管文武百官,更不能不管汹汹而来的“民意”。

所以,不愿意被人拿捏的李治气的直接罢朝“称病”,而长孙颖也是因此而知道了这件事。

这个时候,若按照长孙颖之前的做法便是安静的避嫌,不说凑到李治面前了,就是李治宣她也该避而不见,就算见了也不该替自己辩驳……

但那只是以前。

如果说萧淑妃的那些话,给长孙颖带来了巨大的打击的话,她倒也告诉了长孙颖一些重要的事情。

那便是:她是无害的。

因为生不出儿子,所以她永远对李治的皇位都没有威胁,所以在着众多女人中,她是最“保险”的。

虽然这件事很可悲,但是却又算是一种馈赠。她以前无非是怕自己会激起李治对于自己的防范,但是现在却可以不必那么小心翼翼了。

人的觉醒有时候是很突然的一件事,之前她一直想要做他背后安静的小女人,不争不闹,只闷头经营自己的小日子。可是等某天知道自己以为的一切都是虚幻的时候,她不敢再去相信任何人,却也忽然就强硬了起来。

不过不管如何,她都不是个冷酷的人,不信任人不代表要害人,自我保护并没有错,而这世道也没艰难到除了你死便是我活。

她其实是想做朵菟丝花的,有人遮风挡雨,有人扶住支撑,但是真等着做抉择时,她却忽然发现自己还是希望自己能够站起来。

我可以有柔弱的外表,但我不能有柔弱的内心。

“陛下在哪里休息?”长孙颖听到李治已经两次罢朝了之后,第一次主动的打听起李治的下落。

她宫中的人在纤云去世之后,并没有十分讨巧的人物,所以在着探消息方面很弱,李治没有上朝的消息,还是李忠来看她时带来的。

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