如今温子河已经被妖族通缉，自是不能大模大样地在路上晃。他随意变了个模样，才往藏书阁的方向走过去——温家属于狐族，天生便会幻化各种人形，因为家主不爱掺和妖族的事情，带着一族偏居远处，行事又低调，所以很少有外人知晓他们的这项法术，倒是给他行事提供了很多方便。
那日段予铭过来，与他不欢而散之后，还真在窗台上给他留了个“礼物”——窗台上的那颗驱豆里，装了一粒红色的珠子。
那珠子光滑圆润，看不出是什么材质，表面有淡淡的红色光晕，虽然未曾见过，但温子河略一思索，便明白过来，段予铭给他的，或许是解开藏书阁结界的“钥匙”。
他曾经问过段予铭有没有法子进入段炎鳞的藏书阁，当时那人给的答案是“从未去过”，如今却给了他这样一把“钥匙”，像是邀请他亲自去看一看。
温子河总觉得走这一趟有些不详，倒不是担心段予铭埋伏自己——完全没这个必要，他们一行人伤伤残残，段予铭带几个普通侍卫就能将甘松这里一锅端了，何必多此一举，要将他引诱到藏书阁附近？
让他有些不安的是，那日段予铭虽然负气离去，但显然还未放弃说服他，给他留下这把“钥匙”，更像是怀揣着极大的自信——只要温子河进那藏书阁，看到了里面的东西，就会放弃眼下要做的事情，听从他的劝告。
段予铭越是自信，温子河心中隐隐的忐忑便越深，就像是一件不详的东西摆在面前，而自己却不得不去揭开蒙在上边的纱布一般。但他别无选择，因为同样的，那也可能是弄清陆夜白身上发生了什么的关键，让他不得不去一探究竟。
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作者有话要说： 看，那个作者又开始故弄玄虚地断章了。
我觉得我这个毛病应该治不好了，每次都爱卡在这些地方= =
第62章 、真相 ...
妖族之主的藏书阁, 隐蔽在凤栖山的某个不为人知的角落里, 温子河出结界起, 便察觉到手中的红色珠子在朝一个方向移动，大概就是藏书阁结界所在的地方。
往东走了半个时辰，入了一片树林，那林子生得很是茂密, 似乎还有某种障眼的结界，眼前错综复杂，时常在不经意的时候分出多条道来, 稍不留神, 便会迷了路。好在温子河有红色珠子作引，倒是没费什么力气, 便到了林子深处。
此处似乎与外界隔绝了一般，周遭寂寥，茂密的叶子足够遮天蔽日, 使得光线暗淡, 树影映照在天然形成的一片琥珀中，影影绰绰, 两相辉映，更显得幽深无比。
藏书阁便临着这片湖泊而建, 周围置了一圈雕花石栏，每一处石墩都是一个结界的阵眼，从中发出来的红色光晕层叠交错，藏书阁被笼罩在这一片红光之下, 远远看去，就像楼阁本身在发光一样。
这种看起来柔柔和和的结界其实很是凶狠，有人靠近附近的区域，便会被结界表面自动弹出的妖气乱流所伤。那日他们在段鸦院外碰见的那个鸦羽私卫，就是误入了此处，才不明不白地被打成了个筛子。
温子河细心辨认了阵眼所在，将段予铭给他的“钥匙”放了上去。红色珠子刚刚滚入石墩上的洞眼，结界上的红色光晕便猛烈闪烁了两下，向四周扩出一圈光芒，然后迅速熄灭，让人眼前一暗。
温子河就趁这个时机，迅速走了进去。他前脚刚迈入阵中，后脚那上头的一圈光晕就重新亮了起来，红色的妖气继续沿着一圈轮廓蔓延，继续一丝不苟地担当起守卫的任务。
这座临水而建的藏书阁，除去那一圈光晕，从外观看来，跟古代那些帝王所建的藏书阁相差无几，廊檐上翘，棕木白墙，顶多是稍稍小了一些，被周围的奇草秀木环绕，更显得玲珑精致，秀丽典雅。
整座楼阁分为三层，温子河在身后掩上门，先是环视了一圈，目光所及之处却是四壁空空，不说什么宝贝，连一粒灰尘都没有。
他挥手扫荡出一片妖气，妖气在空中向四周蔓延出去，不一会儿，就像受到了什么阻碍一般，停滞不前了。
反正闯都闯进来了，温子河也索性粗暴到底，将此处的障目结界破坏了，空中泛出几圈波纹，随后露出了屋内原本的样貌来。
正对着门的墙上镶嵌着两个木质支架，像是挂刀的地方，但是那上面并没有刀。支架下方的一侧，摆着一些文人墨宝，大概是段炎鳞闲来所作，亦或许是段予铭往前游历人间带回来的。
东侧的一整面墙上，挂着一幅巨大的画卷，画的是个衣袂飘飘的女子，单手攀着一枝梅花，朝人微微一笑。这大概便是那位素未谋面的段炎鳞夫人了。
看来这藏书阁的第一层，似乎藏的并不是书，而是段家的一些私物，温子河还留意到，至光炎的火种并不在此，那么，段鸦院中的至光炎，果真是从这里来的了。
他将这每一个地方都细细搜寻了，没找到和应晦有关的东西，又走上了二楼。
二楼多的是一排排顶着天花板而打造的大书柜，上面码放了妖族各家家谱，还有些考据过的妖族事迹记载。看来是很少有人翻阅，书上面都已经积了厚厚的一层灰。
温子河正要继续往里走，余光瞥到某处在隐隐反光，不由得停下了脚步。
那个地方放了一排的族谱，周围却很干净，没有一丝灰尘，与整面积灰的书柜有些格格不入，方才的光，就是外头的光线投到了光滑的木质书柜上，才反射出来的。
温子河稍稍用了点妖力，便破坏了外头的结界，原先的族谱不见了，取而代之的是一本竹简。
那竹简显然是经历了时光洗练，已经脆弱不堪了，稍稍一碰，就能将线碰断，温子河小心翼翼地将它摊开，指尖触及的每一根竹简都很光滑，似乎被人的手反复拿出来研磨过。
那是一份资料，记述了应晦的生平。
竹简上说，应晦这个妖怪，不是爹生娘养的，而是由天地间的一股瘴气化生而来的，怎么个化生法也没说，只说既是由天地所化，那么天地不灭，应晦也不死。
应晦自化生那日起，便是个成年男子的模样，生得俊俏无双，但表面有多光鲜，他内心便有多险恶，时常混入人间，以杀戮为乐。后来聚齐了一干同样不安分的势力，占据了北方月华精气最浓的一座山，便开始谋划着吞噬整个妖族，统领一方了。
后头的这些话从应晦所做过的事情中便可以窥见一二，不算新奇的信息。真正耐人寻味的是这竹简开头那一句话，既是天地所生，那他从哪里来的两个弟弟，难不成只是类似于结拜的叫法？
温子河暂且将竹简放在一边，蹲下/身来，又从书柜底下扒拉出了另一本书。
如果说前头那个竹简，勉强算个生平记录的话，后头这本书，就完全像个茶余饭后翻着看看的话本了。
话本说的是千年之前，清县县令有个儿子，那少爷自小读遍了圣贤书，却没产生做圣贤的想法，反倒对鬼怪神魔这些君子不语的东西感兴趣得很，不光遇人就说些志怪杂谈里的文章，更有甚者，时常半夜三更，披头散发，仰天躺在院中，说要吸收月光中至精至纯的帝流浆，进而成妖，拥有旁人无法企及的妖术，长此一生。
家人疑心他是中了什么邪，立刻请来一干和尚道士，围着少爷作法打转，熏香驱邪。折腾了数月，少爷的病情未好，反倒有恶化的趋势，性情暴戾地将来驱邪作法的道士打了一顿。
家人无可奈何，只能眼睁睁地看他沉溺于鬼神邪说，等他再长大一些，家人押着他将娶妻生子的任务完成，盼着肩上有了担子，他能收敛一些，走回正道上来。
没想到在那孩子刚刚满月的夜晚，少爷留了一封信，说自己要出门游历，继续追求成妖之法，一去不回。
县令失了这个少爷，自此长病不起，无法为官，本来有些家底的一族，就这么破落下去，销声匿迹了。
又是一个没有结尾的故事，也没交代那少爷最后如何了，温子河却看得眉头有些微蹙——这个故事乍一眼看去，只像个旁人杜撰出来的话本，但如果真是如此，段炎鳞是万万不会将它藏在诸多家谱中，还加了封印。
段予铭提到过，古时候有个人，在每六十年一遇的庚申夜月华中将自己献祭给了妖怪，成妖之后，他虽具有了妖力，但心智混乱，时常疯疯癫癫的，旁人看去，就跟一个身体里住了两个人似的。如果那不是奇闻异事，而是话本中的少爷出门游历的后续呢？
那少爷出门游历之后，会不会真的遇上了某个妖怪，两人达成了某种协议，从而在庚申夜里做了个交换？
既然人与妖相融是有例可循的，那么应当会有相关法子的记载才对，若是找到了，说不定能逆着融合的道路，将陆夜白拉回来。温子河翻遍了书柜，也没再找到相关的资料，或许压根没留下，或许被销毁了。
他正要将一本书塞回原位，电光火石间，脑袋中闪过了几个字眼——
帝流浆，半妖……
若是……天地不灭则应晦不死，那么只需寻一个会灭会死的容器，将应晦放置进去……
以帝流浆为引，将陆夜白“献祭”给妖，待融合完成，应晦就不再生于天地，而只是一个半妖了——