希腊神话之水仙赞歌_第79章

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纳西瑟斯要创造新的人类,当然不会傻得自己放弃这一份先天的优先权,肯定会借助晨曦之神的名头大做文章。

冰霜的一面要隐在一边,只用自己最光伟正的面目来接受信仰。

不得不说,纳西瑟斯和阿波罗真的是一路人,想法都很接近。

纳西瑟斯的宣言在诸神耳中,自动转化成为纳西瑟斯已经执掌和欲要执掌的几个神职。

死亡与新生的界限,黑暗与白昼的交点,此外还要作为历史的守望者和未来的观测者?

一对神职和一对神职相互配合,这位神明的前景很大啊!可以走生命和死亡的轮回之神,可以走光明和黑暗的平衡之神,可以掌控历史和未来化作时间神,加上冬季和冰霜的神职走向自然领域,这位神明最终要走什么道路?

一位神明最终只会选择一个主神格,选定自己的未来道路。但是纳西瑟斯以晨曦作为主神格,一口气放出来这么多烟雾弹,就是要引起诸神的猜想,不让他们看出来自己的真正路线。

时间!纳西瑟斯的目光从一开始就在这个上面,不然自己身上的时间本源神器不是白拿了吗?但是为了避免瑞亚的察觉,也只能这么大放烟雾弹,用其他那些领域来遮蔽自己的本源。

“纳西瑟斯有着冥府的神职这一点我们管不着,但是冥府要轮回生灵,那么生灵的范围是什么?”宙斯问向哈迪斯:“哥哥,生灵是包括所有具备思想的生物还是仅仅是人类?”

“所有非神类的生物都需要进行轮回。”哈迪斯一如既往瘫着一张脸。

“也就是说。除了神明和神兽以外,即便是半神也必须进入轮回?”大洋神疑问说。

“半神具备神性,需要单独列出来,他们具备在爱丽舍永久居住的权利。”纳西瑟斯帮哈迪斯解释。接着,两位水仙之主就着冥府的问题和诸神一阵讨论。

科俄斯:“生命的轮回怎么把控,如果前生是人类,转世之后成为了动物,这就不公平了吧?”

哈迪斯:“这一点可以根据他们生前造下的罪孽来看。”

“反对!”菲碧举起手来:“既然在地狱完成了救赎,那么所有灵魂都是一开始的无善无恶状态,不能够以千年前的前世善恶来衡量未来一世的生命。”

宙斯:“人类的灵魂必须转生为人类,动物的灵魂必须转生为动物。”

纳西瑟斯:“反对,众生的灵魂都是平等的,不能刻意造成这种等级的划分。”

“但是动物的善恶不能以人类的观念来审判。”德墨忒尔继续反驳:“怎么样的动物才能够在来世变作人类?”

诸神讨论的热火朝天,毕竟这是世界未来的走向问题,尤其关乎诸神的信仰问题,大家在此刻也不再保留什么私心,而是用自己的理念相互说服。

到了最后,和冥府有关系的四位神明,哈迪斯、修普诺斯、达拿都斯以及纳西瑟斯说不过这些神明只好让步。

生命的轮回仅限于人类,动物的灵魂本源比重因为比较少,可以继续用大地塑造然后重归天地。动物的灵湖不可以进入爱丽舍居住,必须在大地分解消融,以免减少大地的本源。

换句话说,冥府日后的管辖范围仅仅是人类这种高等智慧生物。普通的凡物生于大地死于大地,借助盖亚的力量彻底消融就可以了。

冥府的工作因此减少了许多,但是同样冥府的权利也被消弱。

哈迪斯本来不想同意这件事,但是想想冥府每过一段时间就忙得热火朝天去外面四处借人抢人,也只好同意了宙斯等人的这个论点。日后只有人类这一个等级的智慧生灵才可以进入轮回。

随后又是一轮的万神附议,然后尼克斯亲手将冥神之王的本源交给了冥王哈迪斯,让他以死亡之主的身份成为本源主神和宙斯平起平坐。当然,这也是尼克斯对宙斯的报复。

本源神殿的会议足足召开了一个月的时间,一个月之后四位原始神宣告本次会议结束,并且命诸神即日起就开始自己的工作,将新的程序运作起来。深渊之神带着一群罪神回去,好好教育这些给自己丢脸的神明。而其他三位原始神,尼克斯在天界,盖亚在大地,厄瑞波斯在冥界,分头工作完整世界的晋升。

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