然而小御史视死如归地等了许久，却只有一声轻笑：“噗……”
谢凝好笑：“你这小御史，倒是挺会安罪名的，先给朕安一个‘不孝’，再给自己安一个‘直言进谏而死’的帽子，实在是有趣。小御史，你抬起头来，朕有话问你。”
她声音里不怒反喜，和预期里想的完全不一样，小御史忐忑地抬头起来，嘴唇动了动，没敢说话。
谢凝温和地问道：“爱卿，朕呢也识得几个字……”
这话也就她自己说得出来，陆离站在殿下和宋明璋、段昀等全都笑了。
谢凝横了他们一群人一眼，继续道：“……既然你说朕不孝，朕倒想问问，何谓‘孝’？”
小御史想也不想地说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”
“是么？”谢凝疑惑道，“这《孝经》里有两句话朕不明白，一句是‘夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。’还有一句，‘资于事父以事母’，爱卿，你跟朕解释一下。”
“前一句是说，孝道，开始于侍奉双亲，随后要为君王效力，终于扬名后世，使父母荣耀。”小御史还不知自己掉进了什么陷阱里，老老实实地解释说。“后一句紧接着是‘而爱同’，这是说，要用侍奉父亲的心侍奉母亲，爱心乃是相同的。”
“是么？朕还以为先贤没提过侍奉母亲呢。”谢凝叹了口气，忽然转了话题问道：“爱卿，若是你的母亲遭人污蔑，你当如何？”
小御史这才察觉，讷讷地不敢回答，只好说：“陛下，女子三从四德，出嫁从夫，若是受到夫家的委屈，当隐忍以示贤德。”
这话是说得挺巧妙的，毕竟在场的男子都抱着这样的想法。
谢凝又问道：“若是有人恶意误导，叫你愤怒之下误杀了你的妻子呢？”
这下小御史答不出来了，被人陷害而杀妻，若是不予追究，便是不义。而若是追究，那不就是说明女帝为闻家出头之事本就在道义之中、孝道之内？
“唉……”谢凝叹了口气，“爱卿，朕看你是糊涂了，念在你对朕一片忠心的份上……来啊，杖责二十，还有，在家休养多少天，就给朕抄几份《孝经》。”
羽林卫早看不过去了，立刻便进来将小御史拖走了。
谢凝想了想又道：“国子监祭酒可在？”
国子监祭酒赶紧出列：“老臣在。”
“方才之辩叫朕十分好奇，你回去叫国子监学子和太学学子好好地议一议，议题就叫‘为君之孝’。若是有精彩的文章，给朕呈上来，朕也没别的可赏赐的，上次紫宸令翻检库房，找到了许多上贡的湖笔，朕叫人篆刻文字，回头赏给他们。”语罢一挥手，谢凝起身就走：“行了，散朝吧。”
一场风波，朝堂上无伤大雅，却在京城掀起一阵不小的风波。书生们最喜欢的事就是议论，上到国家大事下到家长里短，一定要从圣贤书里找出个依据来，证明自己一切都是“合乎道义”的。而太学和国子监中的书生都是举国佼佼者，这次女帝让人议论“为君之孝”，几乎每一位书生都想到了现如今扑朔迷离的汝阳王妃案。本来人们只敢在街头巷尾小茶馆里瞧瞧地议论，现如今圣旨一下，登时满京城都以议论孝道为风尚。
起初有人道：“子女确不该言父母之过，陛下虽为万乘之尊，仍在六合之内，当尊此孝道。”
便有人批判道：“此为愚孝！陛下与先帝为君王，史书留名，闻家之事、骠骑大将军之案、汝阳王妃之疑，纵然当世不敢言，如此显而易见之事，难道百代之后便无人发现么？若是拖延至百年之后，后世议论先帝只会道‘昏庸无能、滥杀忠臣’，陛下正是为先帝计量，才冒着不孝之名，亡羊补牢，换取先帝‘误信谗言’之名。二者孰重孰轻，难道后世会不知么？”
“正是！”附和着道，“陛下正是有此大智慧、大勇气，方才以不孝之名行孝顺之实。再者，母亲一族难道不该孝顺么？《诗》尚且言‘哀哀父母’，陛下为母族洗刷冤屈，何错之有？”
议论到最后，难免谈到汝阳王妃之事。
“汝阳王一介须眉男儿，处事竟不如陛下一个女子有魄力、有勇气。如今天下俱闻老王妃身份之疑，诸多传说污秽不堪入耳，汝阳王身为人子，竟然不曾出面为母亲洗刷一点半点冤屈，实为不孝！”
于是一人便疑惑道：“若是汝阳王妃当真是清白的，汝阳王为何不为母亲辩白？汝阳王此举，到像是默认了一般。”