孔子的牌位之后，是墨子的牌位。
众位官员面色都显露出惊愕，其他且不说，但墨子竟在孟子前面？
时下孟子还没有“亚圣”之称，但宋人对孟子的重视更甚于前代，“崇孟”之风颇为盛行，很多大儒著书立说都称为“继孔孟之学”，而何涣便是其中之一。
何涣的脸色已经黑了，双眼瞪着厉光，严声喝问。
章舜举抬袖拱手，面容谦和，不见惊色，“共济会立会之旨，秉承儒家之‘仁’和墨家之‘兼爱’。不具仁心，无有兼爱，则无共济会和共济学堂之立。故，首祭孔墨二先圣，以教学子仁心兼爱，学成后回馈周贫。”
似乎有些道理。
一些官员的脸色缓和下来。
也有官员仍然皱眉不豫。
何涣嗔眉瞪眼地就要驳斥章舜举。
“何祭酒，”宋藻目光止住他，神色端然道，“圣贤之前不得无礼。”
何涣愧然退后。
众官神色都肃然起来。
以两位相公为首，诸官随后，向着众圣贤牌位长身揖拜。
祭拜后出得殿外，何涣绷起脸，瘦削面庞显得更是峻刻。
宋藻摸了摸颌下短髭，微微笑道：“民间有句俗语，到了什么山头唱什么歌，讲的是因地制宜，很有些道理。办学亦如此，教义不同，便有差异——入武学得拜兵家，入律学得拜法家，入医学则拜神农氏，……不可一概而论。”
张致远职管文教，私学在其职辖内，便也道：“共济学堂以兼爱立义，无可厚非。‘兼相爱，交相利’，亦合仁义之道嘛。”
大宋学风颇为开放，官府对私学管得很宽，教义学风科目皆由私学自主，只要不是宣讲邪风歪学或大逆不道的议论，官府都不会干涉。像共济学堂这种祭祀圣贤以孔墨并举，在文教司来看，并无背逆之处。
何涣心里仍有些耿耿，但此处不是国子监，也非官学，而礼部侍郎和文教司郎中都不以为意，两位参政也未置喙，他若揪着不放，便会有管得过宽之嫌，却也不愿出声附和，沉着脸不语。
宋藻、张致远均知他性情，一笑置之。
众人便往右去，行出百步，便到那排青瓦学楼前。
一层是小学学斋，舍内正在上课，有琅琅的读书声传出来。
腊月天正冷，各楹舍的槅窗都只张了条小缝，里面的学子并未注意到外面来了群视学的官人。
众官立在庑廊下，听了一会书声。
叶梦得便问这栋学楼共有多少楹舍，可纳多少学子？
章舜举回道：“一层小学斋十楹，二层大学斋十楹，每楹纳三十人，共可纳六百学子。”
“六百学子！？”叶梦得吃了一惊，朱震及众官员也都流露惊讶之色。